APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.986 y pág.987

la derecha fuera identificado con Jesús, el hijo de
Dios. La asignación, aunque extraña, no me
pareció imposible: el propio texto del Apocalipsis
afirmaba en su primer versículo que la revelación
de Jesús le llegó a Juan a través de un ángel;
rebajar a este ángel a la categoría de animal .un
cerdo., permitía a su vez rebajar a Jesús, Dios
Hijo, a la categoría de hombre, como hace el
islam, para quien Jesús no es Dios, ni Hijo de
Dios, sino sólo hombre, y amado profeta 1564. A
falso ángel, falso dios. Tal vez el Bosco estuviera
echando mano de un recurso similar al de Picasso
en el Guernica: apelar a identidades que a simple
vista eran imposibles de asociar con ciertos
personajes, si bien la asociación lograba hacerse
creíble tras dar con la interpretación correcta,
construida a base de relaciones sutiles.

1564 Mateo 15, 21-28 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Marcos 7, 24-30 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

webislam:[Sura 4, 79 Corán] sacred-texts wiki tanzil

1565 Johannes auf Patmos (hacia 1505; óleo sobre tabla;
63 cm × 43,3 cm; reverso: Szenen der Passion Christi), de
Hieronymus Bosch, Gemäldegalerie (1647A), Staatliche Museen
zu Berlin, Berlín.

Consulté de nuevo el libro del Bosco para
buscar en otros cuadros algún indicio que pudiera
arrojar algo de luz sobre este asunto. Fui pasando
las páginas sin imaginar la sorpresa que me
llevaría un poco más adelante, al llegar a San
Juan Evangelista en Patmos 1565. El título, y la

spk-berlin:[obra] #ahsBOSCOpatmos

escena que apareció ante mis ojos, me dejaron por
un instante sin capacidad de reacción. No
aparecía uno, ni dos, sino los tres personajes del
primer versículo del Apocalipsis: Juan el
Evangelista, el ángel de Jesús y Jesús. Jesús
aparecía como Niño Dios, en el regazo de la
Virgen María, sentada a su vez en un arco de luna,
en el centro del sol, entre las nubes, arriba a la
izquierda. La Virgen, el Niño, el ángel y Juan
estaban pintados de forma convencional, para
nada irreverente, más bien todo lo contrario. En
primer plano aparecía Juan, sentado de perfil en
una roca, orientado hacia el lado izquierdo de la
obra; vestía túnica y capa rosa, o rojo claro.
Pluma en diestra, Juan escribía la revelación en
un libro, el Apocalipsis, abierto sobre su regazo.
A sus pies había un tintero similar al que aparecía
en el panel derecho de El jardín de las delicias. Y
a la derecha aparecía un ave similar a la que
sostenía el tintero en el panel derecho de El jardín
de las delicias, un ave que ahora tenía cabeza
humana y anciana. Juan miraba hacia el azulado y
divino ángel plantado de pie sobre la montaña, un
poco más arriba, en un segundo plano; y también
miraba hacia Jesús y la Virgen, situados en el
cielo, alineados con el ángel y con Juan. Abajo,
un águila, a la izquierda, y el ave con cabeza
humana, a la derecha, remitían a la escena de El