siete sellos». Y al mirar, he aquí que, en medio del trono, y de los cuatro animales, y de los ancianos, Juan vio un Cordero inmolado. Y el Cordero tenía siete cuernos y siete ojos, que eran los siete espíritus de Dios enviados a toda la tierra. Y el Cordero vino y tomó el libro de la mano derecha de aquel que estaba sentado en el trono. Y cuando lo hubo tomado, los cuatro animales y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero y lo alabaron cantando: «Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos: porque tú fuiste muerto y con tu sangre redimiste para Dios a todos los humanos, de todo linaje, lengua, pueblo y nación». Durero fundía las escenas de los capítulos cuarto y quinto en su tercer grabado 1534. Todos los detalles del texto aparecían en los dos tercios superiores del dibujo: la puerta en el cielo; el ser divino, sentado al fondo, en su trono, rodeado por la ovalada y vertical mandorla; el Cordero; las antorchas; los ancianos; los animales; algunos ángeles; y Juan, arrodillado en el centro geométrico del grabado, delante del ser divino, a la derecha del anciano que le habló. En el tercio inferior aparecía la isla de Patmos, con sus 1534 Johannes vor Gott und den vierundzwanzig Ältesten de Apocalipsis cum figuris (1498), de Albrecht Dürer, Kunsthalle zu Kiel (A.B. 1164), Kiel. kunsthalle-kiel museen-sh musenor google:traductor
bosques y montañas, y un castillo en el centro, ante el mar, y una lejana ciudad a la izquierda. CAPÍTULO VI En el capítulo seis 1535, el Cordero abría seis de los siete sellos, uno a uno. Con cada uno de los cuatro primeros sellos aparecía en el cielo uno de los cuatro jinetes del Apocalipsis, que descendían a la tierra para cumplir con su fatal misión, momento que Durero reflejaba en su cuarto grabado 1536. Los cuatro jinetes cabalgaban de izquierda a derecha, aplastando a las personas. 1535 Apocalipsis 6 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 1536 Die vier Apokalyptischen Reiter de Apocalipsis cum figuris (1498), de Albrecht Dürer, Kunsthalle zu Kiel (1926-SHKV 64), Kiel. kunsthalle-kiel museen-sh musenor google:traductor Según el texto del Apocalipsis, el primer jinete portaba un arco, recibía una corona y salía triunfante. El segundo recibía una espada y el poder de desterrar la paz de la tierra, para que los hombres se mataran entre sí. El tercero portaba una balanza en su mano, y una voz hablaba de vender una ración de trigo por un denario, y tres raciones de cebada por un denario, y no echar a perder el aceite y el vino. Y el cuarto se llamaba Muerte, y el Infierno .o Hades. le seguía. En el grabado de Durero, los jinetes parecían simbolizar poderes que aplastaban al ser humano: los tres primeros bien podrían encarnar la política,