APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.947 y pág.948

Entre las dos ballestas de El jardín de las
delicias aparecía la inmensa cabeza de la figura
hueca, enmarcada también .en dirección
perpendicular a la otra. por los dos gigantescos
cuchillos.

Cada cuchillo tenía grabada en su hoja una
letra, junto al mango; y todo apuntaba a que se
trataba de una eme mayúscula, ya que su
tipografía coincidía con la que había visto esa
misma mañana en la Biblia 1495 de Gutenberg 1496,
en el Evangelio de San Mateo 1497, o Matheus, que
era como aparecía escrito el nombre del apóstol,
hombre del tetramorfos. Si se unía la punta de un
cuchillo con la punta del otro, y el pie de una
ballesta con el pie de la otra, se obtenían dos
líneas que se cruzaban justo entre los dos ojos de
la figura hueca y formaban una cruz que reposaba
sobre su espalda.

1495 Johann Gutenberg's 42-line Bible (Mainz, hacia 1455;
impresor: Johann Gutenberg), British Library (IC.55), Londres.

bl:[obra] google:traductor #ahsGUTENBERGic55

1496 Johann Gutenberg (Mainz, hacia 1398 R Mainz, 1468).

wiki abc

1497 wiki

Atado a la pierna derecha de la figura hueca,
bajo la rodilla, había un paño blanco anudado de
forma similar a como lo estaba la cuerda atada a
la cintura de María Salomé, en El
Descendimiento, cuerda que entonces me sugirió
el simbolismo de Jesús crucificado. El paño

blanco parecía ejercer de venda en torno a la
herida que allí tenía la figura hueca, o al menos
eso sugería la sangre que por debajo asomaba 1498.

1498 Levítico 13 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Ezequiel 21, 12 vatican:[Ezequiel 21, 17]:[español latín] biblos

latinvulgate biblos

1499 Descanso en la Huida a Egipto (1518-1520; óleo sobre tabla;
121 cm × 177 cm), Joachim Patinir (Dinant, hacia 1480 R
Amberes, 1524), Museo Nacional del Prado (P01611), Madrid.

museodelprado:[obra Patinir]

1500 La Sagrada Familia (1522; óleo sobre tabla; 90 cm × 74 cm),
Bernard van Orley (Bruselas, hacia 1488 R Bruselas, 1541),
Museo Nacional del Prado (P02692), Madrid.

museodelprado:[obra Orley]

LA FUENTE DE LA GRACIA (1430), DE JAN VAN EYCK

Todas estas relaciones entre ambas obras
lograron sugestionarme de tal forma que incluso
creí reconocer en El jardín de las delicias alguno
de los rostros que aparecían en El
Descendimiento. Y fui y vine varias veces, de un
cuadro a otro, creyendo ver la cara de Juan el
Evangelista en la del hombre atravesado por la
espada de la rata, en primer plano del infierno; y
hasta creí reconocer las caras de las Marías, e
incluso los zapatos de Nicodemo, en otros tantos
personajes. Eso sí, ningún parecido logró superar
al que encontré entre la Virgen del Descanso en
la Huida a Egipto 1499, de Joachim Patinir, y la
Virgen de La Sagrada Familia 1500, de Bernard van
Orley, expuestas ambas en el corto camino que