APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.802 y pág.803

vatican:[Lumen Gentium, 53] larazon laverdad

laopiniondemurcia:[1 2] infovaticana google

1279 Malaquías 4, 5-6 vatican:[Malaquías 3, 23-24]:[español latín]

latinvulgate biblos

Juan 19, 26-27 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

1280 Juan 21, 18 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 14, 26-27 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

1281 google

madre en la tierra, se aleja de su Madre en los
cielos. Por eso, el buen pastor siempre dirá, sobre
este asunto: «Si en verdad amáis a Jesús, amad a
vuestros padres y a vuestros hijos como amáis a
Jesús: no los abandonéis nunca. Y si los habéis
abandonado, volved a ellos; porque, al igual que
al abandonarles abandonasteis a Jesús, al volver a
ellos volveréis a Jesús, pues los amaréis por amor
a Jesús, en el nombre de Jesús 1279. Y al ver ellos
que los amáis por amor a Jesús, también amarán
ellos a Jesús, con todo su corazón y con toda su
alma y con toda su mente. Volved, pues, con
vuestros padres e hijos, cargad con vuestra
cruz 1280, que es la suya, y seréis recibidos como
hijos pródigos por Jesús, en el nombre de
Dios» 1281.

El palo de la cuchara sujeta a la cesta con la
que cargaba el vagabundo, en los paneles
exteriores de El carro de heno, sugería una
lágrima .las cucharas de los pobres también
lloran., como lágrimas eran las aguas del lago al
fondo, lágrimas .estas últimas. que reposaban

sobre los ojos a los que inundaban, en el lago
dividido, con boca en el camino
.cabezas (85).; y los montes también eran
ojos (86). Y los ojos lloraban lágrimas de risa
cuando el camino sonreía. Ojos cegados por el
agua; ojos cegados por la tierra; ojos cegados por
la vegetación. Y los ojos (87) se abrían en los
árboles del fondo, empequeñecidos por la
perspectiva; y tanto parecían mirar a la escena de
pillaje, a la izquierda, como a la escena de baile, a
la derecha, e incluso al vagabundo, en el centro.
Fascinante efecto visual, sin duda buscado, pues
se repetía incluso en cabezas más pequeñas, como
aquella (88) que tenía uno de sus ojos en un árbol
del fondo, entre la cesta y la escena de pillaje: la
capa roja sobre el verde hacía de boca abierta y
asombrada; el otro ojo aparecía, por ejemplo, en
el brazo del hombre víctima de los tres bandidos,
atado al árbol en segundo plano; dependiendo de
en que árboles se situara la nariz, más arriba
.cabeza (89). o más abajo .cabeza (90).,
los mismos ojos miraban a la escena de pillaje o
al vagabundo. Todo el árbol .y no solamente
una astilla. daba la impresión de clavarse y
traspasar el ojo derecho de la cabeza (88)
.cabezas (89 y 90).: la idea remitía a El jardín
de las delicias, a la astilla .o rama, o árbol.
clavada en el ojo de la gigantesca cabeza (1), en
el panel central, astilla que sugería el daño que el
pecado causa, amén de remitir al conocido dicho,