donde una pareja mayor bailaba al son de un gaitero, bajo un árbol mayor que el otro, también era ojo de esta cabeza .ojo izquierdo. cuando el otro monte era ojo derecho .cabezas (82).. Y también eran ojos las copas de los dos árboles, uno en cada monte .cabezas (83).. La cabeza (83) parecía proyectarse .por sus ojos. en el interior del tríptico, en la cabeza (20), ahora con ojos en las copas de los dos árboles principales .cabeza (84), con ojo derecho en el árbol del conocimiento del bien y del mal, y ojo izquierdo en el panel central, en la copa sobre el carro de heno.. Las cabezas (20 y 84) parecían dos fotogramas de una misma secuencia: la cabeza (20), ciega de pecado, inconsciente al bien, dormitaba el sueño del mal; y al despertar a Dios, en la cabeza (84), lloraba arrepentida. Las copas de los dos árboles, en la cabeza (84), sugerían ojos maltratados por el pecado .que en especial se cebaba con el ojo derecho, invadido por la serpiente, símbolo también de la lujuria, en este contexto.: justo el mismo simbolismo que el Bosco asoció a la gigantesca cabeza (1), en el panel central de El jardín de las delicias. En El carro de heno, el Bosco construyó un simbolismo complejo, por encadenado: primero asoció las dos copas con el pecado que las invadía y se refugiaba en ellas; y luego asoció las mismas dos copas con dos ojos cerrados .e incluso tímidamente abiertos, en la cabeza de la serpiente,
por ejemplo.. El Bosco parecía así aludir al pecado como causa de la ceguera vital humana: el pecado ciega el entendimiento y le impide al ser humano ser consciente de sus obras. El Bosco se refiere a la vida, pero también al arte, a sus propias obras de arte; alude a la ceguera intelectual que impide, a quien las contempla, comprender las obras de arte. El pecado que se instala en los ojos dormidos, pasivos, ciegos de entendimiento, incapacita para ver lo que se tiene ante los ojos 1266. Y es un pecado pasivo cuando es culpa del espectador, que no le presta a la obra la atención que merece; y es un pecado activo cuando se encarna en la serpiente de la mentira, que intenta atraer al espectador con falsos argumentos; que trata de engañarle para que muerda el anzuelo y le reporte beneficios al demonio 1267. 1266 Salmos 37, 34 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 1267 Habacuc 1, 12-17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 1268 Mateo 3, 10 vatican:[vatican latín] latinvulgate biblos Mateo 7, 19 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 3, 9 vatican:[vatican latín] latinvulgate biblos El demonio de la mentira .hecho de barro y madera de árboles que no hicieron buen fruto 1268; transformado en boca, ojos y pensamiento de la fortaleza de adobe retocada por los obreros de la infernal ciudad de la imagen. deforma las mentes para que no perciban las obras del Bosco como deben. El carro de heno parecía prefigurar