acudía al rescate de su cría; Jesucristo acudía al 
rescate del ser humano. 

«Oyendo cualquiera la palabra del reino, y no 
entendiéndola, viene el Malo, y arrebata lo que 
fue sembrado en su corazón. Este es el que fue 
sembrado junto al camino» 1262. El vagabundo .o 
trotamundos. que el Bosco pintó en el tríptico 
cerrado, en el exterior de los paneles laterales, 
parecía estar ahí con el fin de abrirle los ojos al 
espectador, al abrirse el tríptico, de manera que 
pudiera entonces descubrir y confirmar la 
existencia del gigantesco caracol (49), que por 
algo el vagabundo, como el caracol, llevaba su 
casa a cuestas, simbolizada en la cesta con la que 
cargaba a sus espaldas 1263. 

1262 Mateo 13, 19 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

1263 Lucas 22, 31-38 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

El vagabundo viaja con su casa a cuestas, y de 
cualquier lugar hace su casa. Los pájaros, que de 
cualquier árbol hacen su morada, pudieran ser 
utilizados en El carro de heno como símbolos de 
la libertad del espíritu, del bueno y del malo 
.como el del pecado, que en cualquier alma 
encuentra habitación.. En la esquina inferior 
izquierda del tríptico cerrado, el Bosco pintó dos 
cuervos junto a unos huesos y un cráneo animal, 
todos fuera del estrecho camino por el que 
transitaba el vagabundo, que hacia ese lado 
dirigía su bastón para defenderse de un pequeño

perro enrabietado 1264. Cría cuervos… Los dos 
cuervos eran ojos en una cabeza (76). Y el ojo del 
cráneo lo eran de otra (77), de la que el cuervo en 
vuelo era ojo izquierdo; el enrabietado perro 
amenazaba al vagabundo desde la frente de la 
cabeza (77); un montículo, junto al camino, 
curvaba la frente para darle a la cabeza forma de 
calavera. Incluso el puente situado al otro lado, 
algo quebrada su base .boca., tocada por 
algunas plantas .ojos y nariz., parecía una 
gigantesca cabeza (78) animal, como de ratón, de 
un gigantesco ratón que amenazaba en primer 
término al vagabundo: lo amenazaba con el palo 
.pasamanos. que sostenía en su brazo 
.tronco soporte del pasamanos. en una actitud 
que parecía reflejar la del vagabundo, que 
amenazaba al perro: el vagabundo era una 
amenaza para el puente, como el perro lo era para 
el vagabundo; y el puente se defendía. 

1264 wiki 

Y las copas de los dos árboles, en segundo 
plano, eran ojos dormidos en una cabeza (79) con 
nariz en la cesta y boca en el camino. Hasta la 
cesta sugería una cabeza (80): una cuchara de 
palo, enganchada a un lateral, le servía de ojo 
izquierdo; con él contemplaba la escena de pillaje 
que transcurría a espaldas del vagabundo, que de 
allí se alejaba; el paisaje bajo la cesta completaba 
su boca. La pacífica cuchara de madera con la
14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=mateo%2013&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PUN.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-matthaeum_lt.html#13 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=1&c=13 http://www.biblos.com/text/matthew/13-19.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=lucas%2022&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PW4.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-lucam_lt.html#22 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=3&c=22 http://biblos.com/text/luke/22-31.htm 776 14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://es.wikipedia.org/wiki/Mitra%C3%ADsmo 795 795 795 795 795 795