APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.793 y pág.794

podría corresponderse con la de un becerro, vista
su cabeza desde atrás, su ojo derecho en el panel
derecho, su ojo izquierdo en el panel izquierdo,
en los vanos de las puertas, o en el ojo del puente,
entre otras opciones .cabezas (74)., su hocico
alzado a los cielos; y en su mugir, abría su boca,
mostrando a quién clamaba: el becerro pedía
justicia; llamaba al Padre .Dios Hijo lo era., y
a través de Él a su madre.

La nube también podría representar, en vez de
la boca, las cuerdas bucales del becerro, cuando
la boca se abría en el cielo .cabeza (75).: la
tierra azul haría de paladar; la nube haría de
lengua, o de garganta, con Jesucristo como cuerda
vocal; el carro haría de hocico; la copa del árbol
sobre el carro sería un diente de leche .en honor
al médico dentista., en el maxilar superior,
símbolo de unos primeros dientes .de pecado.
tras cuya caída nacerían los definitivos .libres
de pecado.. La nube también parecía una
cataplasma curativa; e incluso una encía sin
dientes. El inocente becerro .cría del astado real,
y del sugerido con todo el tríptico. sufría los
tormentos propios de la infancia. Quizá con esta
intención pintó el Bosco la pequeña cabeza de
becerro .pues eso parecía., en uno de los dos
vanos de la pequeña ventana de la carcelera
fortaleza del infierno, encima del toro situado
ante la puerta, en su misma vertical: el astado

acudía al rescate de su cría; Jesucristo acudía al
rescate del ser humano.

«Oyendo cualquiera la palabra del reino, y no
entendiéndola, viene el Malo, y arrebata lo que
fue sembrado en su corazón. Este es el que fue
sembrado junto al camino» 1262. El vagabundo .o
trotamundos. que el Bosco pintó en el tríptico
cerrado, en el exterior de los paneles laterales,
parecía estar ahí con el fin de abrirle los ojos al
espectador, al abrirse el tríptico, de manera que
pudiera entonces descubrir y confirmar la
existencia del gigantesco caracol (49), que por
algo el vagabundo, como el caracol, llevaba su
casa a cuestas, simbolizada en la cesta con la que
cargaba a sus espaldas 1263.

1262 Mateo 13, 19 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

1263 Lucas 22, 31-38 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

El vagabundo viaja con su casa a cuestas, y de
cualquier lugar hace su casa. Los pájaros, que de
cualquier árbol hacen su morada, pudieran ser
utilizados en El carro de heno como símbolos de
la libertad del espíritu, del bueno y del malo
.como el del pecado, que en cualquier alma
encuentra habitación.. En la esquina inferior
izquierda del tríptico cerrado, el Bosco pintó dos
cuervos junto a unos huesos y un cráneo animal,
todos fuera del estrecho camino por el que
transitaba el vagabundo, que hacia ese lado
dirigía su bastón para defenderse de un pequeño