espectador pudiera, al trasladar la mirada desde el 
panel izquierdo al panel derecho, experimentar el 
tránsito del caracol desde el paraíso hasta el 
infierno. Era esta fuerza visual, este ímpetu 
dirigido de izquierda a derecha, el que impulsaba 
hacia delante la espada que esgrimía en alto el 
arcángel San Miguel frente a la boca del 
caracol (50), espada que .transformada en 
vara. se clavaba por la espalda y salía por el 
pecho del hombre sentado sobre el toro frente a la 
puerta de la torre infernal, boca del caracol (49). 

Todas estas ideas invitaban a concluir la 
existencia de un tercer caracol (51), casto y puro, 
incorruptible: el caparazón, de ángeles fieles, 
protegía su cabeza, la de Dios Padre; los ángeles 
fieles en la base eran su vehículo; el caracol 
avanzaba por las nubes de su reino. Dios Hijo, en 
el panel central, también era símbolo de la cabeza 
de este caracol, ahora asomado al mundo 
.cabeza (52)., limpio ya su reino de ángeles 
infieles, condensadas ya las nubes que antes se 
abrieron para la expulsión de los ángeles infieles 
.y de Adán y Eva.: las dos llagas en las manos 
y los dos ojos de Cristo sugerían los cuatro 
tentáculos oculares del santo caracol; la llaga en 
el costado de Cristo era símbolo del sexo como 
sacrificio. El Bosco dio con una gran metáfora: 
identificó el lento recorrido del Sol y las nubes en 
el cielo con el lento recorrido del divino caracol 
en su reino celestial; el Sol simbolizaba el

caparazón que protegía en su centro a Dios; y 
cierto es que no existe lugar más puro, ni 
fortaleza más inexpugnable. El Sol protege a 
Dios; la paja, al hombre. Y como el sol quema la 
paja, Cristo, misericordioso, se rodeaba de una 
nube. 

El Bosco aderezó su tríptico con claves que 
ayudaban a descifrar todos estos simbolismos, 
claves bien explícitas. De este tipo eran los 
pájaros que el Bosco pintó en los ojos derechos 
de los dos caracoles terrenales, claves destinadas 
a que se pudieran relacionar entre sí las dos 
cabezas de molusco. 

La puerta del paraíso, una estructura pétrea 1258 
en forma de «U» invertida, aparecía coronada por 
una pequeña masa rocosa que sugería una 
cabeza (53). De la nariz de esta cabeza (53) 
surgía el delgado tallo de una planta espinosa, con 
tan solo dos flores, o frutos, ojos de la 
cabeza (53) y del caracol (50). El ojo izquierdo y 
cerrado de la cabeza (53) tenía forma de pera 1259: 
duerme y espera. Junto a él había un pequeño 
pájaro. La cabeza despertaba y abría asustada su 
ojo derecho, en el instante en que un ave 1260 le 
picoteaba el esférico fruto .flor de la visión.: 
si bien el ave parecía un peligro, también daba la 

1258 wiki 

1259 elmundo 

1260 Mateo 13, 19 vatican:[español latín] latinvulgate biblos
14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 779 776 780 780 14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://es.wikisource.org/wiki/Metamorfosis_o_El_Asno_de_Oro_(Vega_y_Marco)/Libro_II http://www.elmundo.es/economia/2014/11/20/546d07c822601d06218b4574.html http://www.biblegateway.com/passage/?search=mateo%2013&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PUN.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-matthaeum_lt.html#13 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=1&c=13 http://www.biblos.com/text/matthew/13-19.htm 781 781 781 779 781