Ojos, ojos y más ojos. La explosión combinatoria generaba cabezas fascinantes. Las bestias, que tiraban del carro 1250 y de la sociedad hacia el infierno, las mismas bestias que en sus ansias de independencia hacían del infierno su Estado .en extraña escultura cinética 1251., parecían .por esta razón. simbolizar a demoníacos consejeros parlamentarios, a políticos esbirros del demonio, reunidos 1252 todos en coalición gobernante en aras de su infernal objetivo, conducir el mundo al apocalipsis. 1250 abc 1251 Guess who.s coming to dinner (Estados Unidos, 1967), de Stanley Kramer (New York City, 1913 R Los Ángeles, 2001). bifi:[película director] google:traductor wiki 1252 elmundo elpais abc 1253 rtve 1254 Apocalipsis 12, 3-12 vatican:[español latín] latinvulgate Y aún encontré más sorpresas en El carro de heno. Todo el tríptico abierto daba vida a un gigantesco caracol (49) 1253: la torre en construcción le servía de cabeza; el carro de heno era su caparazón; y los seres humanos, las bestias y los ángeles caídos sugerían su cuerpo, plagado de diminutos pies en su base. El caracol se arrastraba lentamente hacia el infierno: el camino era angosto y sin retorno, pues el caracol sólo podía y quería desplazarse hacia delante. El molusco partía del cielo del paraíso, de donde Dios lo expulsaba 1254; y desde allí descendía a la
biblos 1255 elpais abc lainformacion 1256 rtve tierra, por donde se arrastraba a un ritmo desesperadamente lento 1255, hasta llegar a su destino infernal; y en el camino arrastraba con él a la humanidad; el caracol se alimentaba de ella, de su pecado; la humanidad daba forma a su cuerpo, al cuerpo del pecado. La metáfora era aún más general y fabulosa: la Muerte y el Infierno, cabeza del caracol caído del cielo, tienen su caparazón en la tierra, en cuyas profundidades habitan y se esconden. El cielo es el reino de Dios. En la tierra reinan la Muerte y el Infierno. El caracol se ajustaba con perfección biológica al asunto de la lujuria: no sólo son hermafroditas simultáneos, de fecundación cruzada; además, su aparato reproductor es el órgano más voluminoso de sus cuerpos; y su orificio genital se encuentra sobre la región lateral derecha en el límite terminal de su cabeza 1256, que el Bosco situó en el infierno. El simbolismo del Bosco era perfecto. Los músicos sobre el carro de heno tocaban la danza del amor, para acompasar el dilatado cortejo de los amantes, previo a la fecundación, a la cópula eterna de veinte horas que se tornan siglos. La vara que le atravesaba el corazón al hombre sobre el toro se erigía en símbolo del amor, del dardo amoroso que le clava un caracol