celular; la muchedumbre humana sugería el resto de divisiones hasta la formación del nuevo ser, la sociedad, arrastrada al infierno por sus pecados, los de sus individuos. De ahí el cáliz en la mano izquierda del hombre encasquetado, sentado sobre el sumiso toro: el cáliz confirmaba este simbolismo a través de Jesucristo, que aparecía en lo alto del panel central, ahora a lomos del gigantesco toro (46) .o vaca. al que daba forma todo el tríptico abierto. De ahí que el hombre sobre el toro apareciera atravesado por una vara, símbolo ahora del tiro del carro de heno. Y la cabeza (46) se alargaba al trasladar su boca al puente .cabezas (47), de múltiples candidatos a ojo derecho.; y al adosarle el heno del carro se transformaba en ardiente cabeza (48) de león .cabezas (27), vueltas hacia su izquierda, golpeadas por el fuego., cual león del Vaticano, fiera y humano de rojizo solideo 1248, que los papas, como los ángeles caídos del ojo derecho de la cabeza (21), nacen de un cardenal. Los obreros del infierno, los obreros constructores de la fortaleza, también habían construido el puente, pues eran constructores de puentes, sumos pontífices 1249 condenados al infierno. Todos los caminos conducen a Roma. 1248 wiki 1249 #Pontifex rae wiki
Ojos, ojos y más ojos. La explosión combinatoria generaba cabezas fascinantes. Las bestias, que tiraban del carro 1250 y de la sociedad hacia el infierno, las mismas bestias que en sus ansias de independencia hacían del infierno su Estado .en extraña escultura cinética 1251., parecían .por esta razón. simbolizar a demoníacos consejeros parlamentarios, a políticos esbirros del demonio, reunidos 1252 todos en coalición gobernante en aras de su infernal objetivo, conducir el mundo al apocalipsis. 1250 abc 1251 Guess who.s coming to dinner (Estados Unidos, 1967), de Stanley Kramer (New York City, 1913 R Los Ángeles, 2001). bifi:[película director] google:traductor wiki 1252 elmundo elpais abc 1253 rtve 1254 Apocalipsis 12, 3-12 vatican:[español latín] latinvulgate Y aún encontré más sorpresas en El carro de heno. Todo el tríptico abierto daba vida a un gigantesco caracol (49) 1253: la torre en construcción le servía de cabeza; el carro de heno era su caparazón; y los seres humanos, las bestias y los ángeles caídos sugerían su cuerpo, plagado de diminutos pies en su base. El caracol se arrastraba lentamente hacia el infierno: el camino era angosto y sin retorno, pues el caracol sólo podía y quería desplazarse hacia delante. El molusco partía del cielo del paraíso, de donde Dios lo expulsaba 1254; y desde allí descendía a la