APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.765 y pág.766

distinto de la obra. El Bosco buscó captar el
movimiento inherente a la historia para plasmarlo
en una misma imagen y así trascender de manera
subliminal .tanto que nadie parecía aún haberse
dado cuenta. el carácter estático de la pintura. Y
bien que lo logró. Sus secuencias
cinematográficas me parecieron sublimes, desde
todos los puntos de vista.

Y aún más me sorprendió ver cómo el Bosco
había insertado una rama en el ojo de una de estas
cabezas (23), igual que lo hizo en la cabeza (1),
en el panel central de El jardín de las delicias. En
ambos casos, la rama parecía ser símbolo del
pecado .por serlo del árbol del pecado, de la
astilla clavada en el ojo. que profana e infecta
los sentidos, e incluso el sexo. El tesoro de la
obra del Bosco se encontraba en la obra
compuesta con la propia obra, en lo que no se
veía a primera vista y, aun así, era tan visible y
evidente como lo más visible y evidente. Ahí
había que buscar las claves de la interpretación.

AbscondamEsconderé
faciemla cara
meammía
abde
eisellos
ety
consideraboconsideraré
novissimalas postrimerías
eorumsuyas. 1225

1225 Deuteronomio 32, 20 vatican:[español latín] latinvulgate

biblos bl:1, 30-32

El Bosco eligió esta frase a conciencia.
Ejemplos en El carro de heno los había a decenas.
El montículo bajo la gigantesca seta también era
cabeza (32) .con boca y barbilla religiosas;
visible solo su mitad derecha. cuando la cabeza
decapitada .la que pendía de una vara. le
servía de ojo derecho: la nariz se sugería con la
feroz cabeza felina de una bestia. Y también eran
ojos el ave y el extremo de la vara .cabezas (33
y 34), respectivamente., justo encima,
añadiendo así dos fotogramas más a la secuencia.
El ave y el extremo de la vara sugerían un par de
ojos de otra cabeza (35) .con nariz en la cabeza
decapitada. ante cuya boca pasaban las bestias
que conducían el carro de heno hacia el infierno.
Las cabezas de las bestias que conducían el carro
de heno también eran ojos de otra cabeza (17)
.con el tiro en la nariz, y la boca donde el
clero.: en su coronilla echaba raíces la
gigantesca seta, a todas luces símbolo de la
escena sobre el carro de heno, situada también en
la coronilla, pero de la cabeza (1). Y así podría
seguir hasta llenar mil páginas. La cabeza
decapitada también era ojo izquierdo en otra
cabeza (36) .con la boca donde antes. cuando
la cara de un hombre .cubierta su cabeza y
cuello por una tela blanca. hacía de ojo derecho;
y también eran ojos, ahora dolidos, o dormidos,
de esta misma cabeza, el cinto de un hombre
vestido de rosa y los ganchos de otra vara cercana