al universo de las ideas, al sol entre las nubes, al Ojo capaz de leer el pensamiento y hasta el alma, al Ojo que todo lo ve, en cuya pupila aparecía Jesucristo. El ángel fiel se alimentaba de los rayos de este sol .rayos de amor. y de algún que otro huevo frito untado en pan, como así lo sugería la imagen. Pura metafísica. Jesucristo se ofrecía a todos como alimento. Y el buen ángel rogaba a Dios para que el ser humano encontrara ese divino alimento. Había huevo frito para todos, saltaba a la vista. Y no hacían falta ni sartenes, pues el sol servía de fogón. Aun así, los personajes del tríptico se empeñaban en hartarse de solo pan, desoyendo aquellas sabias palabras: «No solo de pan vive el hombre, sino de todo huevo frito que sale de la cocina de Dios» 1221. Cuando Uno fríe un huevo no es Uno con el huevo frito hasta que lo juzga bueno y, con su pan, se lo come. 1221 Deuteronomio 8, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Mateo 4, 4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 4, 4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Juan 3, 31-36 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Amós 8, 11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos El Bosco, con fines interpretativos, rebajó un peldaño lo humano y lo divino, algo lógico, por otra parte: si Dios se hizo hombre fue sin duda porque el hombre, en su degeneración, se había convertido en animal. El Bosco utilizó el heno con estos fines, para equiparar al ser humano con
el animal que busca en el heno su alimento. A ese animal humano, desnutrido de espíritu, mal alimentado con un heno propio de animales, Jesucristo le ofrecía desde el cielo un nuevo alimento, de orden superior, no material sino espiritual, humano y al alcance de todos: Jesucristo se ofrecía a sí mismo, en cuerpo y alma, en clara y yema, espolvoreada de pimentón. El huevo frito .de sol y nubes. simbolizaba ese nuevo manjar de vida eterna, alimento del espíritu. ¿Quién, a la hora de comer, si le dieran a elegir entre un inagotable manjar y una mísera caca de vaca, elegiría la caca de vaca? ¿Quién rechazaría el manjar argumentando no tener hambre? ¿Acaso las casas no albergan despensas y neveras donde almacenar los buenos alimentos hasta el día en que el hambre los reclama? En el panel del Génesis, Dios Padre también era huevo, un huevo en su estado primigenio, aún sin freír, en todo caso cocido, cual huevo duro: el huevo 1222 se cocía para eliminar los gérmenes, para expulsar a los ángeles infieles, portadores de la enfermedad del pecado. El ovíparo relato se proyectaba incluso en El jardín de las delicias, en la figura hueca, de cuerpo ovoide hueco y roto, cual cáscara vacía de un huevo arrojada al infierno: la cáscara del huevo es necesaria, por ser envase protector, pero no se come. ¿A dónde va a parar, 1222 wiki