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panel central, la leña avivaba una hoguera, y su fuego asaba la cabeza de cerdo atravesada por la rama. Dios Hijo, por su parte, contemplaba la escena desde el cielo: veía la cabeza de cerdo y, al fondo, el fuego de la hoguera; y a un lado veía el pez; y también veía el perro y el caldero, junto a la hoguera; y también veía todo lo demás. El panel del infierno reinterpretaba esa visión: el fuego se sugería al fondo; la cabeza (1) del infierno aparecía en el plano medio; y delante, a un lado, aparecía el pez. El cocinar .la cabeza del cerdo. se transformaba en construir .la cabeza del Infierno.. El fin de los tiempos, el Juicio Final, llegaría al llegar el asado a su punto. El perro junto a la hoguera y la leña, se transformaba en el perro con cola de leña; incluso el caldero junto a la hoguera se sugería al fondo del infierno, junto al llameante cielo, e incluso en primer plano, más cercano a la gigantesca cabeza de pez; las hojas que aromatizaban la cabeza de cerdo llegaban en procesión, junto con el heno. La cabeza de cerdo y sus circunstancias se proyectaban en la cabeza (1) del Infierno y sus circunstancias, como si con la primera el Bosco pretendiera dar a entender en qué consistía la segunda. Incluso había un hombre atravesado por una estaca a las puertas del infierno .o hades., contribuyendo esta imagen a relacionar el panel derecho con la hoguera del panel central, donde la rama atravesaba la cabeza de cerdo.

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La operación de extracción dental, en torno al médico dentista, en el panel central, sugería otro simbolismo asociado a la gigantesca cabeza (12): las ramas agrupadas en copa de árbol sobre el carro de heno, plantadas en la coronilla de cabeza (12), pudieran ser una referencia a la piedra de la locura y a la necesidad de su extracción. El Bosco dedicó una obra a esta temática: Extracción de la piedra de la locura 1220, expuesta en la misma sala del Museo del Prado en la que se agrupaban el resto de obras del Bosco. Sólo un ave, el ave de la sabiduría, podría llegar a extraer la piedra de la locura .catarata que ciega los ojos del entendimiento y no les deja ver a Dios, por más que lo tengan justo enfrente. de la misma forma que un médico dentista extrae un diente infectado. Y así lo pintó el Bosco en El carro de heno: locos los había de todo origen y condición, todos arrastrados por sus particulares pasiones, todos conducidos al infierno y a la muerte por el misterioso carro de heno, símbolo de las pasiones que hacen perder la cabeza. Sobre el extremo derecho de la cabeza (12), fuera del círculo vicioso, el ángel fiel, símbolo de la esperanza del hombre por hacer las cosas a derechas, se arrodillaba e imploraba a lo más alto, 1220 Extracción de la piedra de la locura (hacia 1490; óleo sobre tabla; 47,5 cm × 34,5 cm), de Hieronymus Bosch, Museo Nacional del Prado (P02056), Madrid. museodelprado:[obra El Bosco] wiki

14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 723 723 14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.museodelprado.es/ https://www.museodelprado.es/coleccion/obra-de-arte/extraccion-de-la-piedra-de-locura/313db7a0-f9bf-49ad-a242-67e95b14c5a2 https://www.museodelprado.es/coleccion/artista/el-bosco/c9716e4a-4c24-44dd-ac65-44bc4661c8b5 http://es.wikipedia.org/wiki/Hieronymus_Bosch 725 725 725