También descubrí que las bocas de Adán y Eva, 
en la escena de la expulsión del paraíso, se 
fugaban al infierno, es decir, a la esquina inferior 
derecha del panel derecho; y al hacerlo pasaban 
por las dos «Y» que sustentaban la rama que 
traspasaba las cabezas del cerdo y del pez, en la 
hoguera a los pies del panel central; y también 
pasaban por la boca de la mujer que recibía 
atención médica, y por la lujuriosa boca del pez 
.con piernas de hombre. que devoraba a la 
mujer en la parte inferior del panel derecho. Este 
contexto invitaba a pensar que la rama que 
atravesaba y sustentaba las cabezas del cerdo y 
del pez, en el panel central, se transformaba en 
una rama humana, hombre y mujer .unidos por 
sus cabezas; visibles solo sus piernas., en el 
panel derecho: la rama humana atravesaba la 
gigantesca cabeza de pez a los pies del panel del 
infierno; la mujer parecía corresponderse con el 
tronco; el hombre, con la copa. La imagen sugería 
una sorprendente metáfora: igual que la serpiente 
ofreció el fruto a Eva, y Eva se lo ofreció a Adán, 
así la tierra de la Muerte y del Infierno ofrecía sus 
nutrientes al tronco del árbol del conocimiento 
del bien y del mal, que llevaba la sabia hasta la 
copa. 

El Bosco reprodujo dos veces la «Y» en el 
tríptico cerrado, en el exterior de los paneles 
laterales: una aparecía en la mitad superior, en un 
árbol; la otra .en la misma vertical, pero en la

mitad inferior., sostenía el pasamanos de un 
puente .visible solo su extremo izquierdo.. 

La cabeza de cerdo, atravesada por la rama, me 
recordó al cerdo del panel derecho de El jardín de 
las delicias. Pasé unas cuantas páginas del libro y 
analicé la imagen de ese otro puerco, con toca de 
monja 1206. Fue entonces cuando descubrí los 
sorprendentes peces celados en la celada 1207, a los 
pies del cerdo. Uno de ellos giraba su cabeza 
.cabeza (35). para mirar complacido al pie 
desgarrado que colgaba de su cola espinosa y 
compartida con otro pez, de gigantesca cabeza 
.cabeza (36). y descomunal boca de dientes 
enrejados, desde donde ofrecía la tinta al 
escribiente .el hombre desnudo, que utilizaría al 
cerdo como portaplumas.. Dos finas antenas 
punteadas, presentes también en la gigantesca 
cabeza del pez a los pies del infierno de El carro 
de heno, terminaban de confirmar la relación 
entre las dos escenas. Y no eran estas las únicas 
cabezas que escondía este mágico yelmo, pues vi 

1206 Mateo 8, 28-34 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Mateo 21, 19-22 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Mateo 24, 32-51 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Marcos 5, 1-20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Marcos 11, 12-26 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Marcos 13, 28-37 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Lucas 8, 26-39 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Lucas 13, 6-9 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Lucas 21, 29-38 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

1207 rae:[1 2] wiki:[1 2]
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