
También descubrí que las bocas de Adán y Eva, en la escena de la expulsión del paraíso, se fugaban al infierno, es decir, a la esquina inferior derecha del panel derecho; y al hacerlo pasaban por las dos «Y» que sustentaban la rama que traspasaba las cabezas del cerdo y del pez, en la hoguera a los pies del panel central; y también pasaban por la boca de la mujer que recibía atención médica, y por la lujuriosa boca del pez .con piernas de hombre. que devoraba a la mujer en la parte inferior del panel derecho. Este contexto invitaba a pensar que la rama que atravesaba y sustentaba las cabezas del cerdo y del pez, en el panel central, se transformaba en una rama humana, hombre y mujer .unidos por sus cabezas; visibles solo sus piernas., en el panel derecho: la rama humana atravesaba la gigantesca cabeza de pez a los pies del panel del infierno; la mujer parecía corresponderse con el tronco; el hombre, con la copa. La imagen sugería una sorprendente metáfora: igual que la serpiente ofreció el fruto a Eva, y Eva se lo ofreció a Adán, así la tierra de la Muerte y del Infierno ofrecía sus nutrientes al tronco del árbol del conocimiento del bien y del mal, que llevaba la sabia hasta la copa. El Bosco reprodujo dos veces la «Y» en el tríptico cerrado, en el exterior de los paneles laterales: una aparecía en la mitad superior, en un árbol; la otra .en la misma vertical, pero en la

mitad inferior., sostenía el pasamanos de un puente .visible solo su extremo izquierdo.. La cabeza de cerdo, atravesada por la rama, me recordó al cerdo del panel derecho de El jardín de las delicias. Pasé unas cuantas páginas del libro y analicé la imagen de ese otro puerco, con toca de monja 1206. Fue entonces cuando descubrí los sorprendentes peces celados en la celada 1207, a los pies del cerdo. Uno de ellos giraba su cabeza .cabeza (35). para mirar complacido al pie desgarrado que colgaba de su cola espinosa y compartida con otro pez, de gigantesca cabeza .cabeza (36). y descomunal boca de dientes enrejados, desde donde ofrecía la tinta al escribiente .el hombre desnudo, que utilizaría al cerdo como portaplumas.. Dos finas antenas punteadas, presentes también en la gigantesca cabeza del pez a los pies del infierno de El carro de heno, terminaban de confirmar la relación entre las dos escenas. Y no eran estas las únicas cabezas que escondía este mágico yelmo, pues vi 1206 Mateo 8, 28-34 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Mateo 21, 19-22 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Mateo 24, 32-51 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Marcos 5, 1-20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Marcos 11, 12-26 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Marcos 13, 28-37 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 8, 26-39 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 13, 6-9 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 21, 29-38 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 1207 rae:[1 2] wiki:[1 2]