
«VeniteVenid posttras de memí, ety faciamharé vosque vosotros fieriseáis piscatorespescadores hominumde hombres » 1205. 1205 Mateo 4, 18-22 vatican:[español latín] latinvulgate biblos bl:2, 13-15 bl:GB42 Marcos 1, 16-20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 5, 1-11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos escrivaobras No sin misterio empleó el Bosco esta metáfora: a los seres humanos se les pesca por la cabeza, anulando el criterio de su razón, lavándosela en siete mares. Los poderes del Estado ejemplifican bien esta máxima. El tronco del árbol del conocimiento del bien sugería una letra i griega .«Y».. En el vértice interior de la «Y» reposaba la serpiente con la manzana. Así sugería el Bosco el anzuelo y el cebo del pecado original. Y también tenían forma de «Y» las dos ramas, clavadas en la tierra, que el Bosco pintó en la parte inferior izquierda del panel central, a ambos lados del fuego en el que se cocinaban una cabeza de cerdo y un pez, atravesadas sus cabezas por una rama .aún con hojas. sustentada sobre las dos ramas en «Y»: si las «Y» sugerían cebos, este debía serlo de la gula. Del sedal colgaban anzuelos con sus cebos para los pecados capitales distribuidos por la obra.

También descubrí que las bocas de Adán y Eva, en la escena de la expulsión del paraíso, se fugaban al infierno, es decir, a la esquina inferior derecha del panel derecho; y al hacerlo pasaban por las dos «Y» que sustentaban la rama que traspasaba las cabezas del cerdo y del pez, en la hoguera a los pies del panel central; y también pasaban por la boca de la mujer que recibía atención médica, y por la lujuriosa boca del pez .con piernas de hombre. que devoraba a la mujer en la parte inferior del panel derecho. Este contexto invitaba a pensar que la rama que atravesaba y sustentaba las cabezas del cerdo y del pez, en el panel central, se transformaba en una rama humana, hombre y mujer .unidos por sus cabezas; visibles solo sus piernas., en el panel derecho: la rama humana atravesaba la gigantesca cabeza de pez a los pies del panel del infierno; la mujer parecía corresponderse con el tronco; el hombre, con la copa. La imagen sugería una sorprendente metáfora: igual que la serpiente ofreció el fruto a Eva, y Eva se lo ofreció a Adán, así la tierra de la Muerte y del Infierno ofrecía sus nutrientes al tronco del árbol del conocimiento del bien y del mal, que llevaba la sabia hasta la copa. El Bosco reprodujo dos veces la «Y» en el tríptico cerrado, en el exterior de los paneles laterales: una aparecía en la mitad superior, en un árbol; la otra .en la misma vertical, pero en la