cerebro, el lugar donde el anzuelo del pecado se 
le clavaba y enganchaba para arrastrarle hasta el 
infierno. 

Y aún encontré más sorpresas. El Dios Padre 
en el cielo del panel izquierdo y el Dios Hijo en el 
cielo del panel central sugerían los gigantescos 
ojos de una descomunal cabeza que abría su 
pequeña boca en la rocosa puerta del paraíso 
.cabeza (14).. La gigantesca cabeza parecía la 
de un pez que hubiera mordido el anzuelo 
encarnado en el árbol del conocimiento del bien y 
del mal. El ojo derecho, dolido, lloraba ángeles 
caídos; y también se cerraba .cabeza (15).. 
Cuando el árbol del conocimiento del bien y del 
mal hacía de nariz, la cabeza adoptaba rasgos más 
humanos, como de simio .cabeza (16).. La 
gigantesca cabeza de pez mordía el anzuelo y era 
arrastrada por el sedal hacia el infierno. El Bosco 
reprodujo este simbolismo en la parte inferior del 
panel derecho, donde una cabeza de pez con 
piernas de hombre devoraba a una mujer en cuyas 
piernas se enroscaba una serpiente. Al igual que 
la serpiente del paraíso ofreció el fruto a Eva, y 
Eva mordió el anzuelo, esta otra serpiente del 
infierno parecía ofrecer la lujuria al hombre 
transformado en bestial pez, y la bestia mordía el 
anzuelo. Inevitable recordar la famosa frase de 
Jesús a Simón Pedro:

«VeniteVenid 
posttras de 
memí, ety 
faciamharé 
vosque vosotros 
fieriseáis 
piscatorespescadores 
hominumde hombres
» 1205. 

1205 Mateo 4, 18-22 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

bl:2, 13-15 bl:GB42 

Marcos 1, 16-20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Lucas 5, 1-11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

escrivaobras 

No sin misterio empleó el Bosco esta metáfora: 
a los seres humanos se les pesca por la cabeza, 
anulando el criterio de su razón, lavándosela en 
siete mares. Los poderes del Estado ejemplifican 
bien esta máxima. 

El tronco del árbol del conocimiento del bien 
sugería una letra i griega .«Y».. En el vértice 
interior de la «Y» reposaba la serpiente con la 
manzana. Así sugería el Bosco el anzuelo y el 
cebo del pecado original. Y también tenían forma 
de «Y» las dos ramas, clavadas en la tierra, que el 
Bosco pintó en la parte inferior izquierda del 
panel central, a ambos lados del fuego en el que 
se cocinaban una cabeza de cerdo y un pez, 
atravesadas sus cabezas por una rama .aún con 
hojas. sustentada sobre las dos ramas en «Y»: si 
las «Y» sugerían cebos, este debía serlo de la gula. 
Del sedal colgaban anzuelos con sus cebos para 
los pecados capitales distribuidos por la obra.
14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 738 738 738 14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%203:1-4;&version=61; http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PUE.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-matthaeum_lt.html#4 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=1&c=4 http://biblos.com/text/matthew/4-18.htm http://molcat1.bl.uk/treasures/gutenberg/pagemax.asp?page=192r&strCopy=K&vol=2 http://molcat1.bl.uk/treasures/gutenberg/search.asp http://www.biblegateway.com/passage/?search=Marcos%201&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PV3.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-marcum_lt.html#1 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=2 http://biblos.com/text/mark/1-16.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=lucas%205&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PVN.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-lucam_lt.html#5 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=3&c=5 http://www.biblos.com/text/luke/5-1.htm http://www.escrivaobras.org/book/camino-punto-978.htm