.símbolo de los poderes del Estado; entre los que había un papa tocado por su tiara. que seguían al carro en sus cabalgaduras, y llegaba hasta el fruto en la mano de Eva, en la escena de la Tentación: «No comáis .ni bebáis. de ese fruto», parecía sugerir el Bosco, refiriéndose también a los poderes del Estado. El Bosco confirmó este sorprendente simbolismo de una forma no menos sorprendente, pues convirtió el propio simbolismo en prueba de su existencia: la primera y la tercera línea de la ese del zigzag eran líneas paralelas, como también lo eran las dos líneas que daban forma a la cuerda en la grúa, cuerda que también servía para sugerir la continuidad de la línea quebrada. Las tres líneas en zigzag formaban una anchísima, achatada y satánica ese. El siniestro y tenebroso ser con la hoz al hombro, que ni pintado en lo alto del rojizo cielo del infierno, al fondo del panel derecho, cual gran arquitecto del nuevo orden mundial supervisando, desde su plataforma en la nube, la construcción de la nueva torre de Babel 1201, sugería, junto con el gato situado en la misma vertical, un símbolo opuesto 1202 al Dios Padre y al Dios Hijo que aparecían en los azulados cielos de los otros dos 1201 google:[imágenes:[1 2] web:[1 2] mapas:[1 2]] wiki:[1 2 3] 1202 Apocalipsis 14, 13-20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos
paneles. La imagen tenía su moraleja: Dios quiere que cada cual se gobierne a sí mismo, según Dios le da a entender; que predique con el ejemplo; que sea juez y parte; que reine en él el amor, la paz y la sabiduría. Satanás quiere todo lo contrario; quiere un gobierno único, el suyo, oscuro, dictatorial, de satánicos ministros e inmundas leyes que sometan a todos como a esclavos y conviertan la vida en un infierno: from Satanability to Godrowth 1203. 1203 wiki google:[1 2 3] El operario, que manejaba la grúa y miraba hacia el gato, también parecía ser un símbolo opuesto, ahora al ángel fiel, que miraba hacia Jesucristo desde lo alto del carro. La pasta blanca que un diabólico obrero del infierno llevaba hasta el cerebro de la cabeza de la Muerte, en el panel derecho, y los hongos alucinógenos del panel central, potenciaban el simbolismo que relacionaba con el Infierno y la Muerte las sustancias que destruyen al ser humano. El Bosco parecía equiparar la serpiente del paraíso .la serpiente colgada del árbol del conocimiento del bien y del mal; la serpiente que ofrecía el fruto prohibido al hombre. con el hombre escondido tras la copa del árbol sobre el carro de heno, pues el hombre parecía ofrecer la jarra colgada del palo al espectador. Uní con una línea recta la cabeza de la serpiente, en el panel