Sólo vi un vaso en todo el panel central: lo 
alzaba con su diestra un personaje regordete, 
ataviado como un monje, cómodamente sentado 
en su trono junto a una pequeña mesa redonda en 
la esquina inferior derecha del panel, rosario en 
siniestra. Las cuatro monjas que rodeaban a este 
abad .qué menos después de lo visto. recogían 
y depositaban en un saco manojos de heno, de un 
espiritual heno que, sabiamente destilado, a todos 
haría perder la cabeza. Uní con una línea recta la 
mano derecha de la Eva libre de pecado .en la 
escena de la Creación. y el fruto que le ofrecía 
la serpiente a la otra Eva, en la escena de la 
Tentación: tras atravesar el eje de la rueda trasera 
del carro .ojo derecho de la cabeza (12). y 
pasar por el heno que transportaba a sus espaldas 
una de las monjas, la línea llegó hasta este vaso. 
Otra relación de este tipo, pero aún más llamativa, 
se podía construir a partir de líneas rectas 
encadenadas en zigzag, lo que a su vez 
consolidaba uno de los más sorprendentes 
simbolismos del tríptico, al sugerir que el alcohol 
.entiéndase su exceso 1196. era la corona con la 
que el Infierno y la Muerte reinaban sobre sus 
reinos 1197. El heno se erigía en símbolo de la malta 
que, mezclada con el agua .de la santa nube. y 
fermentada al calor del fuego .del infierno., se 

1196 laprovincia 

1197 google

convertía en bebida alcohólica, en cerveza 1198, la 
que llenaba las jarras .subidas a las cabezas. y 
se subía a la cabeza de la cabeza (12) .que iba 
muy cargada. para hacer girar sus ojos, ciegos 
de alcohol. La línea quebrada, en satánica ese, 
potenciaba el simbolismo al trazar con su zigzag 
la soberana trayectoria del borracho. La línea 
comenzaba, como no podía ser de otra manera, en 
los ojos del gato 1199 que dominaba el pensamiento 
y coronaba las cabezas del Infierno y de la 
Muerte. Y de allí llegaba al panel central, y 
pasaba por la jarra que coronaba al hombre que 
asomaba su cabeza tras la copa .la del árbol, 
sobre el carro.. Tanto el gato como la jarra eran 
sostenidos por maderos, como la serpiente del 
paraíso. Curioso me pareció que, del árbol, el 
Bosco sólo mostrara la copa 1200. La línea recta 
finalizaba sobre otra corona .copa del cuerpo., 
la de Dios Padre, en la escena de la Creación. De 
allí partía la segunda línea recta. Llegaba al panel 
central y atravesaba la corona del ángel infiel, 
aquel que le ponía música a su trompa. La línea 
finalizaba en el panel derecho, en la jarra que 
coronaba la cabeza de la Muerte. La tercera línea 
recta partía de ese punto, atravesaba las cabezas y 
coronas de los tres distinguidos personajes 

1198 intereconomia:[Dando caña] 

1199 google elpais elmundo abc larazon 

1200 rae
14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.laprovincia.es/sociedad/2014/10/08/campeon-mundial-coctel-pide-identifique/637693.html http://www.google.es/search?q=Mata+Pobes+distribuidora+bebidas+alcoh%C3%B3licas 725 14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.google.es/search?q=http%3A%2F%2Fwww.intereconomia.com%2F&btnG=Buscar&hl=es http://www.google.es/search?q=http%3A%2F%2Fwww.intereconomia.com%2Fprograma%2Fdando-cana&btnG=Buscar&hl=es http://www.google.es/search?q=.cat http://elpais.com/ccaa/2014/11/04/catalunya/1415103129_976562.html http://www.elmundo.es/cataluna/2014/11/04/5458d6aae2704e98468b456f.html http://www.abc.es/catalunya/politica/20141104/abci-generalitat-mantiene-demanda-gobierno-201411041447.html http://www.larazon.es/detalle_normal/noticias/7826219/espana/mas-desafia-al-tc-y-mantiene-el-9n http://rae.es/copa 725