APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.721 y pág.722

poco de heno del mucho que transportaba el carro.
El gran carro de heno, seguido en procesión por
una multitud encabezada por las más altas
personalidades del Estado, se encaminaba hacia el
infierno del panel derecho 1167. Del carro tiraban
bestias infernales que, a tenor de su contento, más
bien parecían llevar al diablo sobre ruedas. En la
parte central y superior del panel, presidiendo la
escena entre nubes blancas, sobre un fondo
amarillo solar, aparecía Dios Hijo: Jesucristo
contemplaba con pesar la vida terrenal, devota de
placeres y pecados; y ante el mundo daba ejemplo
de sacrificio, mostrando las llagas de sus manos y
costado. En la cima trasera del carro, sobre la
descomunal montaña de heno, un bello ángel de
delicadas alas, rubio y vestido de azul, imploraba
arrodillado al Cristo de las nubes: «¡Ojalá lloviera
y yo viera llover!» 1168. Y en la cima delantera
aparecía su contrario, un ángel caído, desnudo,
barrigudo, de piel azul y largo rabo, en todo
opuesto al anterior; y tocaba una alargada trompa,
cual flautista de Hamelín arrastrando a las

1167 abc gaceta cincodias

1168 Zacarías 10, 1 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 4, 14-27 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Santiago 5, 17-20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

1 Reyes 17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 13, 6-10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

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muchedumbres hacia su infernal destino 1169. La
diferencia entre un espíritu santo y un espíritu
inmundo reside en sus obras y testimonios 1170: el
espíritu santo .el Cristo. da testimonio de sus
santas obras, es decir, predica con el ejemplo; el
espíritu inmundo .el anticristo. se apropia del
testimonio del espíritu santo, sin haber realizado
las santas obras, con el fin de hacer pasar por
santas sus inmundas obras. Y así se entiende que
haya políticos corruptos, mentirosos, ladrones y
hasta asesinos, que afirmen trabajar para los
pobres, cuando en realidad no hacen sino
apropiarse de tal causa para sus inmundos fines.
Y así se entiende que haya artistas inmundos, que
se apropian del espíritu de los grandes artistas
para sus inmundos fines. Y así se entienden las
religiones y tantas otras cosas de inmundos fines.

1169 Zacarías 10, 2-3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

1170 elpais elmundo abc larazon google

Entre los dos ángeles, tras un hombre y una
mujer aprendices de música .aleccionados por
el profesor situado entre ellos., se abrazaban
dos amantes. Justo detrás de este grupo se veía,
también sobre el heno, una copa de frondosas
ramas y, tras ella, un hombre, con una jarra
colgada de un palo, junto al ángel bueno. Un ave
parecida a un búho descansaba en una rama, en la
parte delantera, entre dos aves que volaban al
fondo.