femenino; las dos líneas divergían a medida que descendía de los cielos; el sexo de Dios sugería el punto de fuga; de allí salía una tercera línea recta que conecta el sexo de Eva con el de Adán, en la escena de la Creación. Adán y Eva, con su actitud, se distanciaban del paraíso, se fugaban de él: la línea hacia la escena de la Creación unía el sexo de la mujer con el del hombre; la línea hacia las escenas de la tentación y expulsión del paraíso unían al hombre con el hombre, y a la mujer con la mujer. El Bosco parecía valerse de estas dos últimas escenas para indicar que el árbol del conocimiento del bien y del mal, a la derecha de Adán y Eva .según se mira. en la escena de la tentación, también aparecía simbolizado a la derecha de Adán y Eva .según se mira. en la escena de la expulsión del paraíso, en el lugar que ahora ocupaba el panel central. La mano derecha de Dios bendecía el mundo desde el cielo; la mano derecha del arcángel San Miguel, a las puertas del paraíso, amenazaba con su espada. Dios aparecía como símbolo de la paz, y de la guerra. Uní con una línea recta ambas manos: la línea llegó a la esquina inferior del panel. Y había más ejemplos en el tríptico, ejemplos de líneas rectas que el Bosco parecía utilizar con fines compositivos. La mitad inferior del panel central me sorprendió por la cantidad de personas que luchaban despiadadamente entre sí por pescar un
poco de heno del mucho que transportaba el carro. El gran carro de heno, seguido en procesión por una multitud encabezada por las más altas personalidades del Estado, se encaminaba hacia el infierno del panel derecho 1167. Del carro tiraban bestias infernales que, a tenor de su contento, más bien parecían llevar al diablo sobre ruedas. En la parte central y superior del panel, presidiendo la escena entre nubes blancas, sobre un fondo amarillo solar, aparecía Dios Hijo: Jesucristo contemplaba con pesar la vida terrenal, devota de placeres y pecados; y ante el mundo daba ejemplo de sacrificio, mostrando las llagas de sus manos y costado. En la cima trasera del carro, sobre la descomunal montaña de heno, un bello ángel de delicadas alas, rubio y vestido de azul, imploraba arrodillado al Cristo de las nubes: «¡Ojalá lloviera y yo viera llover!» 1168. Y en la cima delantera aparecía su contrario, un ángel caído, desnudo, barrigudo, de piel azul y largo rabo, en todo opuesto al anterior; y tocaba una alargada trompa, cual flautista de Hamelín arrastrando a las 1167 abc gaceta cincodias 1168 Zacarías 10, 1 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 4, 14-27 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Santiago 5, 17-20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 1 Reyes 17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 13, 6-10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos google:[web youtube:[1 2]]