APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.709 y pág.710

¿Existía alguna forma de probar que aquella
cabeza (1), en el panel central de El jardín de las
delicias, había sido intencionadamente pintada
por el Bosco? Ciertamente, la gigantesca
cabeza (1) no solo podría existir, sino además
simbolizar la de Dios Padre, pues aparecía a la
escala correcta, por aparecer a escala universal,
tal y como se desprendía de la comparación entre
el universo y la imagen explícita de Dios en el
tríptico cerrado, Dios que ahora simbolizaría a
Dios Espíritu Santo, que para así ser identificado
sustentaría abierto el libro de la Palabra: «El
espíritu es el que da vida: la carne a nada
aprovecha. Las palabras que yo os hablo, espíritu
son, y vida son» 1146. La imagen explícita de Dios
Hijo, en el panel del Génesis, completaría la
Santísima Trinidad.

1146 Juan 6, 63 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Mientras analizaba los ojos, nariz y orejas de la
cabeza (1) me llamó la atención una relación
cuanto menos curiosa, entre el panel central y el
panel derecho. En el panel derecho, una enorme
flecha atravesaba dos gigantescas orejas: en
primer plano aparecía la oreja derecha; detrás, a
su lado, la oreja izquierda, ambas en su
orientación natural, pero pegadas la una a la otra,
sin cabeza que se interpusiera entre ellas. El
Bosco parecía replicar esta imagen en el panel
central, en la extraña y rosácea construcción

correspondiente a la oreja derecha de la
cabeza (1): un alargado cilindro traslúcido
atravesaba dos grandes piedras. No parecía una
casualidad. En la misma construcción también se
podían intuir otros elementos presentes en la parte
inferior del panel derecho, algunos de ellos
situados justo en la vertical de las dos enormes
orejas, como un tablón rectangular, del tamaño de
una gruesa puerta, usado quizá como mesa de
juego, o la espalda y cola de una bestia con forma
de rata. Parecía como si la naturaleza muerta del
panel central tomara vida al pasar al panel
derecho, el del infierno, con el fin de ajusticiar al
pecador. De hecho, esta idea tenía tanto sentido y
resultaba tan perceptible que parecía natural que
el Bosco la quisiera utilizar con el fin de
potenciar la interpretación del panel derecho: la
naturaleza muerta en el reino de los vivos se
transformaba en naturaleza viva en el reino de la
Muerte. Del todo lógico: en el reino de la Muerte
viven los muertos. Y el placer se transformaba en
sufrimiento, en el reino del Infierno .según la
tradición..

Los personajes subidos a las extrañas
construcciones que hacían de ojos, nariz y orejas
de la cabeza (1) también apoyaban la tesis de que
el Bosco hubiera pintado con toda intención esta
cabeza, en la mitad superior del panel central. Por
ejemplo: en el interior de la esfera que hacía de
nariz, cuarteada como la superficie de un balón,