APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.698 y pág.699

de fuego para que guarde el camino al árbol de la
vida.

Dios es infalible, por definición. Cualquier
interpretación teológica del texto del Génesis no
puede concluir otra cosa. Sin embargo, desde un
punto de vista literario y exclusivamente
argumental, estos tres primeros capítulos del
Génesis, y en especial el tercero, me parecieron
crueles e injustos con el hombre y la mujer, y
hasta con la serpiente, pues los tres seres fueron
creados imperfectos y situados en el lugar y
momento equivocados, junto a un árbol también
injustamente responsable de lo que luego
ocurriría. No es propio de un ser perfecto crear la
vida para luego, sin más, condenarla al
sufrimiento y a la muerte. ¿Qué se diría de un
padre que obligara a nacer a su hijo para hacerle
sufrir y finalmente matarlo? Planes así sólo
podían ser elucubrados por demonios tan
humanos como el más común de los mortales,
pero con el odio de todos ellos juntos, un odio
que había aplastado a la humanidad durante
milenios, como lo haría una losa gigantesca sobre
un minúsculo animal; y tan pesada era la piedra
que no había quien fuera capaz de levantarla, y
menos aún con tantos y tan perversos demonios
como acudían desde todos los ámbitos de la vida
para subirse a ella y defecar allí sus maldades con
el fin de hacerla aún más pesada. ¿Quién podría
librar a la humanidad de semejante lastre? ¿O era

acaso un lastre necesario, como el cuerpo lo era al
alma? ¿Qué ser, mostrando misericordia, lograría
levantar esa piedra opresora para dejar en libertad
al animal? ¿O era acaso el destino del animal
crecer hasta destruir la piedra por sí mismo, como
el ave hace con su huevo en el momento de nacer
al nuevo mundo?

Las complejas y pesadas estructuras de las
religiones, autoerigidas en rectoras del espíritu,
son un yugo que esclaviza al alma humana, por
dinero; se enfrentan entre sí, chocan y se engullen
poco a poco, como placas tectónicas. De ellas
surge el epicentro del movimiento espiritual de
carácter sísmico que asola al ser humano. Dos mil
años han pasado desde el terremoto cristiano y
aún sigue habiendo réplicas. Y no era este el peor
de los ejemplos. En cuanto los epicentros
religiosos perdían fuerza, surgían otros en otros
ámbitos de la vida, igual de organizados y tanto o
más opresores: política, deporte, cultura…; todos
orientados a las masas, al consumo pasivo;
vótame, mírame, escúchame, cómprame…; todos
persiguiendo lo mismo, el dinero que con tanto
sudor gana la hormiga y que con tanta hipocresía,
facilidad y contento tratan de birlarle cuatro
cantamañanas reconvertidos en cigarras 1128,1129,1130,

1128 Mateo 12, 34-40 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Mateo 16, 1-4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 11, 29 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Jonás 2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos