así se había procedido durante décadas sin que 
con ello se hubiera llegado a percibir la 
profundidad de su complejo simbolismo. Para 
interpretar la obra de un artista adelantado a su 
tiempo hay que trascender la época del artista, 
incomprendido en su época 1064, y llegar incluso 
hasta el tiempo presente, donde se supone se dan 
las formas de pensamiento más innovadoras, 
también presentes en la antigüedad, en la mente 
del artista adelantado a su tiempo. 

1064 Job 19 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

En torno a El jardín de las delicias y al 
Guernica se había producido un fenómeno digno 
de estudio: la sensación generalizada de que 
existían muchos aspectos aún no bien 
comprendidos en ambas obras había provocado 
que se crease en torno a ellas un aura de misterio 
casi mística. Esta situación, similar a la que se 
daba en torno a los fenómenos religiosos, 
introducía una interesante reflexión: si se 
aportaran datos conducentes hacia una mejor 
comprensión de la obra y con ello se provocara 
una disminución de la percepción subjetiva de 
misterio, podría ocurrir que aunque el resultado 
final fuera el de un estado de menor ignorancia 
también se redujera en igual o mayor medida el 
placer subjetivo asociado a la contemplación de la 
obra; en resumen, que podría haber personas que 
dijeran que la pintura les gustaba más antes que

después de haberla entendido, argumentando que 
la disolución del misterio sólo les producía 
insatisfacción, cual niño ante los verdaderos 
Reyes Magos; porque una vez que se sale del país 
de las maravillas se cierran las fronteras y ya no 
hay vuelta atrás. Pero no siempre el resultado 
tendría que ser negativo: el conocimiento también 
podría disminuir la insatisfacción o incluso 
incrementar la ya de por sí gran satisfacción que 
puede llegar a producir la contemplación de una 
obra de arte. ¿Cómo se debía de actuar entonces? 
Aun a riesgo de no satisfacer a todos, parecía 
lógico actuar como dictara el artista o insinuara 
su obra; porque, ¿con qué objetivo iba un artista a 
introducir claves reconocibles en sus obras sino 
para que pudieran llegar a ser reconocidas? 

Analicé el panel izquierdo de El jardín de las 
delicias. El árbol del conocimiento del bien y del 
mal, que brotaba de lo alto de un montículo con 
aspecto de cabeza, me recordó la forma en la que 
el brazo izquierdo del hombre en el suelo del 
Guernica brotaba de su cabeza. El trasfondo de la 
intención en ambos casos parecía ser muy similar. 
En realidad, en la obra del Bosco el árbol surgía 
de una colina que había sido pintada con la 
inequívoca intención de representar una cabeza: 
un animal hacía de ojo cerrado, y unos árboles 
ayudaban a completar la forma de la nariz, boca y 
barbilla; la cabeza, de perfil, se orientaba hacia la 
izquierda. Intuía que Picasso, al ocultar el rostro
14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+19&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PKU.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_iob_lt.html#19 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=20&c=19 http://www.biblos.com/text/job/19-1.htm 14 -2 -1 -1 +1 +1 +2