APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.651 y pág.652

entre sí y fusionaban en total armonía en el
Guernica. La existencia de un equilibrio entre
conceptos opuestos, y al mismo tiempo
complementarios, es característico de las
filosofías orientales. El Guernica, con sus pares
de ojos en forma de lágrimas oscilantes,
impulsados por sus pupilas, invitaba
explícitamente a imaginar tal simbolismo,
encarnado en el yin y el yang 1049. El sufrimiento
desencajaba el yin del yang, desestabilizaba el
equilibrio e incluso parecía aniquilarlo, como así
lo sugerían las fosas nasales del niño y del
hombre.

1049 wiki

LAS MANOS

En el Guernica sólo había dos manos cerradas.
Aparecían en el centro del lienzo, una abajo y
otra arriba: abajo se aferraba a la espada de la
muerte; arriba se aferraba a luz de la verdad, luz
de vida. También las manos eran símbolos.
Algunas parecían tener forma humana, como las
manos de la mujer en llamas, o la mano izquierda
del hombre en el suelo, situada en la esquina
izquierda del Guernica: la oscura yema del dedo
más grueso sugería la sangre y la corona de
espinas en la cabeza (6) de Jesús; y la uña era su
cara; a los lados, las uñas oscuras de los otros dos
dedos sugerían manos ensangrentadas por los

clavos que las unían a la cruz; y los dos dedos
restantes sugerían las piernas, y apuntaban hacia
arriba, hacia María, y hacia Juan .el toro.,
ambos a los pies de la cruz sugerida con la
sombra sobre el fondo cuadriculado, como en el
Calvario de El Escorial. La posición de esta mano,
tendida palma arriba en el suelo, sugería también
la escena del Descendimiento. El dedo más
grueso también sugería una cabeza (7) femenina,
cuando se la suponía cubierta por un velo que
solo dejaba ver su cara. El dedo medio sugería
una cabeza (8) masculina. Las uñas de la otra
mano daban forma a una cara de boca, nariz y
ojos siniestros .cabeza (9).. Además, las
manos del niño heredaban su forma de las manos
del hombre, lo que proyectaba el simbolismo de
la Crucifixión y el Descendimiento en la mano
izquierda del niño .cabeza (10), en el dedo
medio., convirtiendo al niño en hijo del hombre,
cuando no en el hombre, en la misma persona que
el hombre. El hombre en el suelo y el niño eran
uña y carne, Padre e Hijo, y hasta Espíritu Santo,
en el ave; eran la misma Persona. «Y dijo Dios:
RSea la luzr, y la luz fue» 1050. Gran metáfora de la
vida, que desciende de los cielos, y descansa en la
tierra: espíritu en la concepción
.Anunciación.; hijo o hija al nacer; padre o
madre a su debido tiempo.

1050 Génesis 1, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos