transformados en buey y mula en el Guernica. Con ello, Picasso lograba fundir la dramática escena del Descendimiento con la no menos dramática reinterpretación de la Adoración, dos visiones fantásticas de dos cuadros de Roger van der Weyden, dos reinterpretaciones que homenajeaban al magnífico pintor flamenco. Visto lo visto, no eran pocas las interpretaciones que sugería el Guernica: Natividad, Adoración, Crucifixión, Descendimiento, Piedad… Y a estas había que añadir las interpretaciones convencionales, taurinas y bélicas. Todas ellas, tantas y tan magistrales concepciones de tan dispares escenas, coexistían en total armonía en el Guernica, su máximo común divisor, definición matemática de la guerra civil. GUERNICA R SECUENCIA DE GESTACIÓN I A partir de estas interpretaciones, intenté imaginar la posible secuencia de gestación de la idea que dio lugar a la composición del Guernica. El punto de partida lo situé el lunes 26 de abril de 1937, el día del bombardeo de Guernica. Imaginé a Picasso respondiendo a esta tragedia con otra, a modo de espejo en el que los atacantes reconocieran el fruto de sus actos; y nada más propio, para denunciar los hechos, que recurrir al icono religioso vertebrador del alma del bando causante de la barbarie, a saber, la muerte de
Cristo a manos de un ejército. «Veis la paja en el ojo ajeno y no veis la viga en el vuestro», les espeta el Guernica. De ahí la elección de Picasso: Roger van der Weyden y El Descendimiento; de ahí la metamorfosis de los personajes. El Descendimiento fue todo un icono artístico, incluso para el propio bando nacional, que años más tarde decidiría resguardarlo en el Museo del Prado, tras la llegada de la obra a España procedente de Suiza, justo después de la victoria nacional, en los albores de la Segunda Guerra Mundial. En esta hipotética reconstrucción del proceso creativo Picasso partiría de la escena del Descendimiento; a partir de ahí, transformaría a dos de los personajes en animales para hacer referencia a la mula y al buey del portal de Belén 1039 .el personaje que más carga con Jesús se transforma en mula; el buey tira del carro de la evangelización.; luego, introduciría a María con el niño Jesús muerto en sus brazos y dotaría a los tres personajes de la derecha .referencia a los Magos de Oriente 1040. de un sexo intuitivamente femenino para priorizar la faceta más cruel de una guerra contra el pueblo, es decir, el genocidio de niños, la matanza de inocentes; después, modificaría los rasgos de la mula y el buey, asimilándolos a los de un caballo y un toro, para 1039 elpais 1040 abc
14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 14 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/11/21/actualidad/1353456999_980300.html http://www.abc.es/sociedad/20121203/abci-reyes-magos-andaluces-201212031245.html