Adoración, incluso con la misma iconografía. La escena que imaginaba se desarrollaba en Judea, en un establo de Belén, junto a otros edificios. En el establo había un buey y una mula. José aparecía muerto en el suelo. La mula estaba malherida. José había muerto luchando, defendiendo la vida de su hijo Jesús, amenazado por el ejército de soldados que recorrían la ciudad quemando las casas, matando a los niños de menos de dos años y a todo aquel que se opusiera a la orden del sanguinario rey Herodes, que al final se salió con la suya: el niño Jesús, recién nacido, había sido ejecutado. María sostenía con pesar entre sus brazos a su hijo muerto, y contemplaba a su marido José, también asesinado, y gritaba al cielo su dolor, desesperada. Tres pastores, que también encarnaban a los tres Reyes Magos llegados de Oriente .de ahí las casas reales. siguiendo la luminosa estrella 1031, presenciaban el fatídico momento y se enfrentaban incrédulos a la desoladora escena: en el portal de Belén caía el Niño 1032, de los recortes 1033. Qué mala suerte, la de la muerte 1034. 1031 abc 1032 «NAVIDAD» / El Nacimiento. Lienzo realizado al óleo por Federico Barocci en 1597. Se conserva en el Museo Nacional del Prado. loteriasyapuestas:[anuncio] google:[imágenes web] youtube:[cómo hacer un belén] 1033 youtube:[1 2 3 4 5] google
1034 youtube:[1 2] 1035 Lucas 2, 7 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 1036 wiki google 1037 google Así osaba el arte cambiar la historia e incluso el tiempo: diecinueve siglos después, Belén se trasladaba a Guernica, los Magos se transformaban en mujeres de un pueblo en llamas .el pueblo español., y San José, la Virgen María y el Niño Jesús completaban la metamorfosis encarnándose en cada padre, madre e hijo asediado por las bombas. Qué es esta cruz de mundo, sino un establo 1035. Y aún más: si el niño era Jesús y la mujer era su madre María, entonces el hombre en el suelo, el verdadero padre del niño, no sólo era un símbolo del Jesús adulto .Dios Hijo., sino también de Dios Padre, el del principio de los tiempos, y de su ocaso, el de los antiguos dioses 1036, que caían derrotados .según la nueva historia; en el día D- rota 1037. en la batalla final del Apocalipsis. La transformación que experimentaban los tres reyes, de hombres históricos a hembras sobre el papel del lienzo, los afeminaba hasta el punto de cubrirlos de cobardía frente al valeroso hijo del hombre, descendido de su cruz de vida, tendido muerto en el suelo, cual Rey de Reyes que diera su vida por el mundo, cubriéndose así de gloria. Los afeminados reyes llegaban tarde, cuando el