APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.621 y pág.622

El simbolismo tan sutil, tan evidente y al
mismo tiempo tan difícil de percibir que había
ideado Picasso para incluir en el Guernica el
Cristo de El Descendimiento me pareció
magistral. El simbolismo estaba ahí, bien visible;
pero pasaba desapercibido. Con esa intención
parecía haberlo ideado Picasso: ese pequeño niño,
al lado de todos esos otros personajes tan
enormes y de tanto carácter, no recibiría más
atención que la que se le prestaría a un simple
niño. Picasso intuyó, no sin razón, que todos los
esfuerzos interpretativos se centrarían en el toro,
en el caballo y en el resto de personajes, y que el
niño, al ser tan evidente su dibujo y su significado
aparente, pasaría por solo eso, por un niño, y a
nadie se le ocurriría pensar que en él se encarnaba
uno de los símbolos fundamentales del Guernica,
un símbolo que relacionaba al niño con Jesús, el
de El Descendimiento, invitando así a establecer
un paralelismo entre ambos cuadros y entre
ambos artistas.

El ingenioso recurso expresivo logrado por
Roger van der Weyden al aproximar la mano de
Jesús a la de María, en El Descendimiento, la
trasladaba Picasso al Guernica literalmente,
aproximando la mano del niño .del niño Jesús
muerto. hasta superponerla a la de la mujer que
lo sostenía, su madre María, que clamaba de
dolor al cielo. Pero Picasso fue aún más allá:
también aproximó la mano del niño a la del

hombre, aproximando así la mano del niño Jesús
muerto a la del Jesús crucificado y depositado en
el suelo.

Y vi en el libro de Roger van der Weyden que
muchas de sus obras incluían a María con el niño
Jesús en sus brazos, y que algunas incluso
mostraban exclusivamente esa escena. El ingenio
de Picasso le llevó a incluir también ese momento
pero reinterpretándolo, simbolizando la
crucifixión futura de Jesús a través del niño Jesús
muerto, con sus manos heridas, en brazos de su
madre, María, cuyo rostro de agonía se
amplificaba por el hecho de no ser solo su hijo
Jesús adulto el que era asesinado sino también su
hijo Jesús aún niño. La imagen de María
abrazando a su niño Jesús crucificado y
descendido, surrealista prefiguración de la Piedad,
era una imagen inédita en la historia de la pintura,
o al menos yo jamás la había contemplado antes.

LA ADORACIÓN DE LOS MAGOS Y EL GUERNICA

Y entonces recordé La adoración de los
Magos 1029 que había visto el día anterior en la
misma sala donde se exponía El Descendimiento.
La obra, una copia anónima del panel central del

1029 La adoración de los Magos (hacia 1460R1470) del Maestro de
la Adoración de los Magos del Prado (activo hacia 1460R1470),
Museo Nacional del Prado (P01558), Madrid.

museodelprado:[obra Maestro]