APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.579 y pág.580

Madrid, y asistiera a las ansias de reformas
constitucionales que imperaban en nuestros días.

Al pasar la página de uno de los libros me
encontré con el Díptico de la crucifixión 1002, otra
de las obras carente de paisaje de fondo, de entre
las atribuidas a Roger van der Weyden: en el
panel izquierdo, Juan sostenía a María; en el
derecho aparecía Jesús crucificado. Sobre el
fondo negro se levantaba un muro de piedra, tan
próximo a los personajes como lo estaba la tela en
el Calvario de El Escorial. Dos mantos rojos
colgaban del muro, uno a cada lado del díptico,
justo detrás de los personajes. Imposible no
relacionar las dos obras.

1002 The Crucifixion, with the Virgin and Saint John the Evangelist
Mourning (hacia 1450-1455; óleo sobre tabla; panel izquierdo:
180,3 cm × 93,8 cm; panel derecho: 180,3 cm × 92,6 cm), de
Roger van der Weyden, Philadelphia Museum of Art (núm. 335;
núm. 334), Filadelfia.

philamuseum:[obra]

1003 De Triptiek van de Zeven Sacramenten (hacia 1440-1445;
óleo sobre tabla; panel central: 200 cm × 97 cm; paneles laterales:
119 cm × 63 cm), de Roger van der Weyden, Koninklijk Museum
voor Schone Kunsten Antwerpen, Amberes.

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La última obra sin paisaje de fondo que analicé
fue el Tríptico de los siete sacramentos 1003.
Sorprendentemente, la escena del Calvario, en
primer plano, tenía lugar en el interior de una
iglesia. Siete ángeles enarbolaban textos
referentes a los sacramentos, cada uno de ellos

sobre la escena que lo ejemplificaba y en un color
que reflejaba la situación emocional del momento.

Si Roger van der Weyden decidió no pintar un
paisaje de fondo solo en un reducido número de
obras debió de ser por algún motivo de peso. Los
fondos parecían encerrar las claves de la
interpretación.

Entre el material que estuve ojeando encontré
un dibujo de la iglesia de Nuestra Señora de
Extramuros de Lovaina, primer destino de El
Descendimiento. Al contemplar el dibujo,
resultaba inevitable relacionar la forma de la
propia iglesia y la del panel central del tríptico: el
alzado de la iglesia tenía forma de rectángulo con
un saliente en el centro que se correspondía con la
torre del campanario, rematada por una cruz.

LA GUAGUA 27

Di por buenas las notas que había tomado y salí
de la Biblioteca Nacional, crucé el paseo de
Recoletos y tomé la guagua 27. A través de los
cristales contemplé la ciudad como si de un
cuadro se tratase 1004. La materia y la energía,
eternos óleos, dibujaban formas de personas, de
árboles, de edificios, en una escena en
movimiento, inacabada, en la que todo influía en
todo, directa o indirectamente, donde cada acción
tenía su reacción, llamada a veces voluntad; una

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