APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5721 y pág.5722

izquierda, sus ojos muertos en las fosas nasales.
Los ojos evidentes son los de su progenitor (52),
diminutos en los lagrimales (53), desorbitados en
los ojos (54) al contemplar tal visión. Y los ojos
evidentes son ojos, y la ceja entre ellos es nariz
cuando la coronilla es bigote de otra cabeza (55).
Y la otra ceja cruza los rojos y curvilíneos ojos
cerrados de una cabeza (56) soñadora, o en
reflexión, de puntual nariz al final de la lágrima y
sonriente boca en el gusano menor; y su ojo (57)
derecho se abre amurallado para mirar al
observador; y luego se vuelve a cerrar. Y al
girarse hacia su derecha y ponerse de perfil, con
ojo abierto en el otro ojo evidente, y nariz y boca
lineales en la nariz y en la frente, parece cabeza
de camaleón (58). Y en Estudio para una cabeza
llorando III .a las 12., las cejas son nariz y
boca en múltiples cabezas (59), con aplastado y
ennegrecido ojo derecho en lo alto (60); o
cuadriculado (61), como de gafa, en la televisiva
fuente; o circular y amurallado (62), como de
payaso, en el ojo de nabo, o zanahoria, por
aquello del palo y la zanahoria que los burros
siguen. Y la ceja horizontal es pico de
pingüino (63), de la cría, con ojos tubulares; y
también es boca de otras cabezas (64) de ojos
tubulares. Y las tubulares patas de gallo también
son ojos, narices y bocas de otras cabezas (65).
Todo es ojo, todo es nariz, todo es boca, en
explosión combinatoria, en cabezas y más

cabezas… para perder la cabeza. Gusanos que se
alimentan de la imagen plana. Gusanos que nunca
mueren 9220. Gusanos que devoran la cabeza.

9220 abc elpais

Marcos 9, 43-50 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Tomé del suelo la primera ecografía del
Guernica. Las ancianas y cabezudas cabezas (24
y 27), la de él a la izquierda, la de ella a la
derecha, parecían heredar su simbolismo de El
entierro del señor de Orgaz .a las 12., de las
cabezas (47 y 57), símbolos de Dios y de Eva. La
seria cabeza (39), sugerida por el brazo vertical
del hombre en el suelo, hombre que por eso daba
forma con su cuerpo a la barba de esta cabeza, se
situaba respecto de la cabeza (27) igual que la de
Adán (58) .con barba de hombre, Dios Hijo del
revés. respecto de la de Eva (57), sugiriendo
con ello este mismo simbolismo. En El entierro
del señor de Orgaz .a las 12. es Dios quien
parece morder con su nariz el ojo de Eva; en la
primera ecografía del Guernica los papeles se
intercambiaban y es Eva quien, con su nariz, le
pica el ojo a Dios y, con su boca, le toca y
muerde las narices.

Guernica, El entierro del señor de Orgaz, El
jardín de las delicias… Transfiguración hecha
imagen. Obras unidas por su metamorfosis, por la
metamorfosis del mundo. «4[…] Hagamos tres