APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5670 y pág.5671

inspiración, o intermediar ante Dios. al joven
San Francisco .de oscuras barbas., que por
algo hacia allí se orienta el santo, reflejando con
ello su rostro en el cielo, o reflejándose así el de
aquel en la tierra. Y si esto es así, que lo es, no
menos cierto es que lo mismo ocurre al otro lado
del cielo, con una cabeza (24) de piel azul, pero
no tan simia, sino más humana, o evolucionada,
de canosas barbas en las nubes, reflejo de las
barbas del anciano San Felipe. La cabeza (24)
.con boca en el brazo izquierdo de un angelito,
a imagen de la boca de la bestia (34), en el brazo
izquierdo de San Juan Bautista, en El entierro del
señor de Orgaz. también surge de la tierra. Y se
orienta de perfil hacia la izquierda, hacia San
Felipe, a quien parece representar, en el sentido
antes citado. Y, al ladearse un poco hacia su
izquierda, muestra su fantástico retrato, el de un
Hemingway (25) 9114 embriagado de la mar que se
le se sube a la cabeza, santificada por el nimbo
angélico de nublados bordes, y achatadísima nariz,
todo perfectamente integrado en su frontal torso,
vestido con muceta azul marino y nebular cuello
de armiño, retrato de un Hemingway apocalíptico,
que pinta su autobiografía: «El viejo bestia de la
tierra y la bestia del amar». Ante él, ante el
Hemingway al que se le atragantó el mundo,
aparecen Santiago .patrón de la nave España,

9114 larazon

que tiene por timón la cruz. y el pobre
Manolín 9115.

9115 wiki

Las dos gigantescas cabezas (7 y 24) parecen
representar .por orientarse de perfil y surgir de
un globo terráqueo. los dos cuernos, como de
cordero, de la bestia surgida de la tierra. En este
sentido, ambas pudieran representar al falso
profeta: San Francisco y San Felipe refuerzan este
simbolismo. San Felipe, cruz procesional en
mano, dialoga con el angelito que tapa con su
brazo la boca de la cabeza (24), de piel azul y
barbas blancas: «¿Clavo ya la cruz al mundo?»,
pregunta San Felipe; «Aún no», le responde el
angelito. La cruz procesional simboliza un
estoque, una puntilla, misericordiosa espada de
un cristiano pez, destinada a poner fin a las
apocalípticas bestias. Al atravesar en diagonal la
boca de la Muerte (18) y clavarse en su cuerpo
mundo, la cruz no solo daría muerte a la Muerte,
sino que también descabellaría a la azulada
cabeza (24), al atravesarla y clavarse en su cuerpo
mundo, dándola así muerte. Y al atravesar, en la
otra diagonal, la boca de la azulada cabeza (24)
para clavarse en su cuerpo mundo, no solo la
daría muerte, sino que también descabellaría a la
cabeza (7). La puntilla, además, le traspasaría los
ojos y el cerebro a la bestia (1) surgida del mar. Y
también traspasaría la cabeza (20) del Diablo, al