esqueleto con infernales cuartos traseros, en El jardín de las delicias .PC. A las 12.. Y aún hay más sorpresas. El infinito ingenio del Greco reunió en una misma imagen a la Muerte y a la Vida (19), orientadas en sentidos opuestos. Imposible ser más coherente. Un giro de ciento ochenta grados respecto de un eje vertical centrado en la obra, transforma a la Muerte en Vida, y viceversa, pues la Muerte se orienta hacia la derecha, y la Vida hacia la izquierda. Los traseros de la Muerte y del Infierno .y sus órganos reproductores 9093. son cabeza de la Vida; y el trasero de la Vida es cabeza de la Muerte. Tal y como reza la tradición católica, las almas vagan dentro del cuerpo de la Vida, del Infierno y de la Muerte. Los santos son resucitados en la primera resurrección para reinar con Cristo durante mil años 9094, tras su parusía. La Virgen María y Jesucristo descansan sobre el hombro izquierdo y derecho de la Vida, respectivamente. El canal de comunicación con Cristo se abre entre la Vida y la Muerte. La Vida reposa su cabeza sobre la mullida almohada del Antiguo Testamento, almohada que rellenan con sus cuerpos Noé, Moisés y el rey David. La llama de la antorcha y el brazo del franciscano, brazo bajo el que aparece la llama, confirman que las 9093 elmundo 9094 Apocalipsis 20, 4-6 vatican:[español latín] latinvulgate biblos
masas grisáceas dan forma a los brazos de la Vida y de la Muerte, cada cual con dos llamas de antorcha bajo sí. El humo, al ascender, generaría estas formas, en otra posible interpretación sobre el origen de sus cuerpos 9095. El crucifijo, ante la Muerte, tiene una intención similar: confirmar la figura de la Muerte. Los resucitados, que aparecen en el cielo, fuera de los cuerpos de la Vida, del Infierno y de la Muerte, tienen, por esta razón, existencia eterna, pues han sido resucitados en la primera resurrección. Liberados de la vida terrenal, del sufrimiento y de la muerte, los resucitados descansan sobre la Vida, el Infierno y la Muerte, confirmando con ello la existencia de dichas figuras. 9095 Hechos 2, 19-21 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Apocalipsis 9, 2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Apocalipsis 14, 11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Apocalipsis 15, 8 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Apocalipsis 18, 9; 18-19 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Apocalipsis 19, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos El entierro del señor de Orgaz también retrata a la bestia que surge del mar, descrita en el Apocalipsis. El Infierno (15), con cuerpo de nube, tiene boca de león, como la bestia. De hecho, la pierna derecha del Infierno da forma a una sorprendente y surrealista cabeza de león (20), con boca de ala de ángel, moflete de rodilla, fosas nasales rojas en el regazo de la Virgen, y ojo dormido en la sombra bajo el brazo de San Pedro.