APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5654 y pág.5655

infernal 9090. Y tal como el Infierno monta a la
Muerte, un toro (17) monta a una vaca (18): las
cabezas de ambos animales aparecen encima de la
espalda y bajo el pecho de la Muerte,
respectivamente. La conclusión no puede ser otra:
el becerro de oro (1) nace de la unión entre este
toro y esta vaca, unión intermediada por el
Infierno y la Muerte; porque el Infierno y la
Muerte copulan sobre la vaca, e incluso parecen
prestarle sus cuerpos al toro, que los hace suyos
para con ellos montar a la vaca. La imagen y el
contexto también sugieren que el toro es el hijo
de la vaca, es decir, que es el hijo de la vaca
quien monta a su propia madre, y que de su unión
nace el becerro de oro. La interpretación apunta
directamente al misterio de la Santísima Trinidad,
según lo entienden algunos: Dios Padre, esposo
de la Virgen María, fecunda a la Virgen; y de la
Virgen nace Dios Hijo, que es Dios Padre. La
Divina y Santísima Trinidad se encuentra así,
cara a cara, con su distorsionada y animalizada
imagen, reflejada en un espejo demoníaco.

9090 abc elmundo larazon

La escena en los cielos se asienta sobre el
decrépito y gigantesco cuerpo (16) de la Muerte.
La Muerte derrocha erotismo, tendida como está
sobre la escena del entierro, que le sirve de cama.
A la derecha, y orientada en esa dirección, la
Muerte apoya su pecho sobre el colchón de

cabezas y extiende su brazo hacia delante hasta
sacarlo casi totalmente de la obra; y gira su
cabeza de calavera contorsionista hacia su
derecha y hacia atrás, hasta apoyar su mejilla en
el omoplato y mirar de frente al observador. San
Juan Bautista viaja a espaldas de la Muerte, pues
allí se sienta. Y desde allí, la espalda de la Muerte
se eleva y contorsiona hacia su derecha para
apoyar la rodilla de su flexionada pierna derecha
en el ala del ángel y mostrar su pubis al
observador, tentándole con un lujo a su
alcance 9091: he aquí el cuerpo (29) contorsionado,
y el dedo de Santo Tomás, transformado en
Iglesia, en Escultura. Cabeza de Marie-Thérèse
.a las 9., de Picasso, con la cabeza del Infierno
y la Muerte en Escultura. Cabeza de Marie-
Thérèse 9092 .a las 12.. Y bajo el pubis de la
Muerte suena música celestial, en el arpa del rey
David. La Virgen se sienta en el muslo derecho
de la Muerte, tirando hacia la rodilla. San Pedro
apoya su codo un poco más arriba, tirando al
glúteo derecho de la Muerte. El Infierno (15),

9091 telecinco:[03-X-2011] google

9092 Escultura. Cabeza de Marie-Thérèse (París, 18 de febrero de
1933; punta seca y rascador sobre cobre; papel: 32 cm × 22,9 cm,
con filigrana Vollard, estampado por Roger Lacourière en 1942;
cobre: 45 cm × 34,1 cm; vigésimo y último estado), Museo
Picasso Málaga (P2.31; préstamo de Bernard Ruiz-Picasso),
Málaga.

museopicassomalaga