En la segunda interpretación, la cabeza (1) 
sugiere la de un cordero, símbolo de Jesucristo. 
El señor de Orgaz, tras morir en este mundo, debe 
nacer a la vida eterna en el cielo; pero antes ha de 
pasar por el purgatorio, para expiar sus faltas. De 
ahí que el cordero deguste con sus cinco sentidos, 
y en particular con su boca, al señor de Orgaz, ya 
muerto. Las sensaciones, en forma de alma con 
forma de niño, viajan hasta el celestial cerebro 
animal. Y es allí, en el cerebro, donde Cristo, 
entronizado en la conciencia, decide si el alma es 
buena o mala, si va a vida o a juicio. Cristo 
gesticula con sus manos ante San Juan Bautista, 
como sugiriendo que espere, porque el alma no ha 
llegado y aún no es tiempo para el Juicio Final. 

El cordero .becerro de oro, o chivo. abre su 
ojo izquierdo en una pequeña sombra, en la nube 
sobre la cabeza del cura con roquete, y cierra su 
ojo derecho bajo la Virgen. Debajo de las nubes, 
en la zona sombría, mira de frente desde la 
oscuridad con ojos (2) junto al ala y la pierna del 
ángel central, ojos (3) que se cierran en la 
oscuridad de más abajo a la derecha. 

El Greco pintó su propia cabeza en el cuadro 
.la única, junto con la de su hijo, que mira 
claramente de frente al observador., si bien dio 
a cada mitad de su rostro una apariencia distinta, 
potenciada por la perspectiva: la mitad derecha de 
su rostro sugiere un rostro joven; la otra mitad se 
corresponde más con la de un rostro viejo. La

desigual imagen invita a dividir el rostro en dos y 
formar con cada mitad un rostro distinto, idea que 
a su vez invita a dividir por la mitad el gigantesco 
lienzo .eje 1. y con ello dividir la gigantesca 
cabeza (1) animal para formar con cada mitad, 
unida a su reflejo especular, una cabeza distinta, 
una de ojos abiertos, la otra de ojos cerrados. Al 
reflejar la mitad izquierda de El entierro del 
señor de Orgaz hacia la derecha 9078, la cabeza 
animal parece de reflexivo macho (4), pues cierra 
sus ojos y refleja en su actitud la del monje 
franciscano 9079, de hábito gris, sin cíngulo visible. 
La cabeza parece de toro .padre del becerro., 
o de carnero .padre del cordero., o de cabrón 
.padre del chivo.. Al reflejar hacia la 
izquierda la mitad derecha de El entierro del 
señor de Orgaz 9080 se obtiene el resultado opuesto 
y complementario. La cabeza (5) animal, ahora 
con sus ojos abiertos, parece de hembra, como de 
vaca .madre del becerro., o de oveja .madre 
del cordero., o de cabra .madre del chivo.. 

9078 google:[imágenes web] 

9079 franciscanos elmundo wiki 

9080 google:[imágenes web] 

El toro (4) y la vaca (5) contribuyen con la 
mitad de sus rostros al rostro del becerro de 
oro (1), hijo de ambos por esta razón. Los tres 
remiten a los dioses paganos del Egipto que 
Moisés dejó atrás en el Éxodo.
33 -2 -1 -1 +1 +1 +2 5642 5645 5645 33 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.google.es/search?q=GRECO+%22El%20entierro%20del%20señor%20de%20Orgaz%20-E1R3-%22&tbm=isch http://www.google.es/search?q=GRECO+%22El%20entierro%20del%20señor%20de%20Orgaz%20-E1R3-%22 http://www.franciscanos.org/enciclopedia/tau.htm http://www.elmundo.es/internacional/2014/12/19/5494599922601d30098b456e.html http://es.wikipedia.org/wiki/Franciscano http://www.google.es/search?q=GRECO+%22El%20entierro%20del%20señor%20de%20Orgaz%20-E1R9-%22&tbm=isch http://www.google.es/search?q=GRECO+%22El%20entierro%20del%20señor%20de%20Orgaz%20-E1R9-%22 5642 5646 5646 5646 5646 5642