En la segunda interpretación, la cabeza (1) sugiere la de un cordero, símbolo de Jesucristo. El señor de Orgaz, tras morir en este mundo, debe nacer a la vida eterna en el cielo; pero antes ha de pasar por el purgatorio, para expiar sus faltas. De ahí que el cordero deguste con sus cinco sentidos, y en particular con su boca, al señor de Orgaz, ya muerto. Las sensaciones, en forma de alma con forma de niño, viajan hasta el celestial cerebro animal. Y es allí, en el cerebro, donde Cristo, entronizado en la conciencia, decide si el alma es buena o mala, si va a vida o a juicio. Cristo gesticula con sus manos ante San Juan Bautista, como sugiriendo que espere, porque el alma no ha llegado y aún no es tiempo para el Juicio Final. El cordero .becerro de oro, o chivo. abre su ojo izquierdo en una pequeña sombra, en la nube sobre la cabeza del cura con roquete, y cierra su ojo derecho bajo la Virgen. Debajo de las nubes, en la zona sombría, mira de frente desde la oscuridad con ojos (2) junto al ala y la pierna del ángel central, ojos (3) que se cierran en la oscuridad de más abajo a la derecha. El Greco pintó su propia cabeza en el cuadro .la única, junto con la de su hijo, que mira claramente de frente al observador., si bien dio a cada mitad de su rostro una apariencia distinta, potenciada por la perspectiva: la mitad derecha de su rostro sugiere un rostro joven; la otra mitad se corresponde más con la de un rostro viejo. La
desigual imagen invita a dividir el rostro en dos y formar con cada mitad un rostro distinto, idea que a su vez invita a dividir por la mitad el gigantesco lienzo .eje 1. y con ello dividir la gigantesca cabeza (1) animal para formar con cada mitad, unida a su reflejo especular, una cabeza distinta, una de ojos abiertos, la otra de ojos cerrados. Al reflejar la mitad izquierda de El entierro del señor de Orgaz hacia la derecha 9078, la cabeza animal parece de reflexivo macho (4), pues cierra sus ojos y refleja en su actitud la del monje franciscano 9079, de hábito gris, sin cíngulo visible. La cabeza parece de toro .padre del becerro., o de carnero .padre del cordero., o de cabrón .padre del chivo.. Al reflejar hacia la izquierda la mitad derecha de El entierro del señor de Orgaz 9080 se obtiene el resultado opuesto y complementario. La cabeza (5) animal, ahora con sus ojos abiertos, parece de hembra, como de vaca .madre del becerro., o de oveja .madre del cordero., o de cabra .madre del chivo.. 9078 google:[imágenes web] 9079 franciscanos elmundo wiki 9080 google:[imágenes web] El toro (4) y la vaca (5) contribuyen con la mitad de sus rostros al rostro del becerro de oro (1), hijo de ambos por esta razón. Los tres remiten a los dioses paganos del Egipto que Moisés dejó atrás en el Éxodo.