también corona, cual turbante, o diadema, la 
cabeza que tiene por ojos las rodillas del 
crucificado: el dragón (3) de turbante blanco 
emerge del infierno, cual serpiente antigua, que es 
el diablo y Satanás; y tiene ojos de rodillas 
.doblar la vista como símbolo de doblar la 
rodilla 9045; que a los crucificados se las solían 
romper., y fosas nasales y cuernos traspasados 
por los clavos. La Muerte (1) y el Infierno (3). 

9045 Filipenses 2, 10-11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Las colinas laterales descienden hacia la base 
de la cruz, boca de la gigantesca cabeza de la 
Muerte, o del Infierno, del que la cruz es lengua 
bífida. Cuando las ingles de Jesús heredan este 
simbolismo conducen a la boca de la cabeza (4) 
que tiene ojos de pezones. Y al identificar estas 
dos bocas entre sí se llega a un sorprendente 
simbolismo: el pedestal de la cruz, desde el suelo 
hasta los pies de Jesús, sugiere tanto una lengua 
como un pene, infernales y mortíferos, pues 
rompen la virginidad de la Tierra al penetrarla, no 
ya como un clavo, sino desde las profundidades 
del inframundo, para eyacular en este mundo 
.en el útero que simboliza la cruz. su mortal e 
infernal semilla. El Infierno penetra y fecunda a 
la Muerte, y así nace la vida, crucificada al 
sufrimiento y a la muerte. El pene eyacula semen; 
la lengua eyacula palabras; palabras y semen 
crucificados, por la Muerte y el Infierno, a la

muerte y al infierno. La interpretación de la cruz 
como lengua se acentúa con las frases escritas en 
su punta, en lo alto. El eco del simbolismo llega 
hasta las obras del Legado Picasso de 1981. La 
sangre que brota de los pies de Jesús potencia la 
idea del gameto .o del cigoto. clavado a la 
boca del prepucio, en el pedestal. La parte 
superior de la cruz, por encima de los pies de 
Jesús, tiene forma de «T» y es un símbolo del 
útero, de las trompas de Falopio 9046 y de los 
ovarios, donde el otro gameto .o el cigoto. es 
clavado e inmovilizado. Los gametos, libres de 
pecado, son crucificados por el Infierno y la 
Muerte, que violan el sexo virginal. Cristo es el 
nexo de unión entre lo femenino y lo masculino. 
Los brazos, por imitar la inclinación de las ingles, 
conducen al espectador hacia los genitales. 
Escatológica metáfora sexual. Todo este 
simbolismo parece proyectarse de forma 
admirable en Madre con niño muerto en escalera 
II 9047 .RT. A las 3.: el Cristo en la cruz y sus 
manos, clavadas en el travesaño símbolo de los 
ovarios, se proyectan en el polluelo, con alas 

9046 Gabriele Falloppio (Modena, 1523 R Padua, 1562). 

wiki 

9047 Madre con niño muerto en escalera II (lunes 10 de mayo de 
1937; grafito y barra de color sobre papel; 45,7 cm × 24,4 cm), de 
Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía 
(DE00071), Madrid. 

museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA21 wiki
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