APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5604 y pág.5605

cuerpo en triángulo invertido, reflejo de los
brazos de la mujer y de la sombra de su cuerpo. A
ese espíritu (500) de luz pedía ayuda la mujer en
llamas. Y puesto que cada espíritu compartía
perfil con una mujer, la imagen también sugería
una secuencia de dos fotogramas. Y la lámpara y
el espíritu (500) de luz que de ella nacía, espíritu
que se proyectaba y nacía de la flor que nacía del
seno de la mujer (1) tendida a los pies del
Guernica, sugerían una fantástica metáfora de la
Anunciación. Y en la secuencia anterior también
era admisible suponer que la mujer agachada ante
la puerta heredaba este simbolismo de la
mujer (1): a unas las fecunda el Espíritu de Dios;
a otras, el del demonio. Y cuando la lámpara se
tomaba por bomba en explosión, la
radiación (500) alcanzaba el cuerpo de la mujer
agachada ante la puerta, en el primer fotograma, y
las consecuencias llegaban al segundo.

Y las luces y sus sombras sugerían más cabezas.
La sombra en la que entraba la barbilla de la
mujer que emergía de la ventana era cabeza (504)
faraónica de perfil derecho, de recta nariz, de
tocado en la sombra de la cortina y del brazo, de
cuerpo en las sombras inferiores. El ímpetu de la
salida .de la mujer en la ventana. parecía
echarle para atrás (505), que hasta el labio de la
mujer se le metía ahora en la boca: la cabeza

también aparecía en Cabeza de mujer I 9016 .a las
6. y .a las 12. .cabeza (1 y 2) 9017,
respectivamente.; Cabeza de mujer I .a las
3. prefiguraba no solo a la mujer con el niño en
el Guernica, sino incluso (3) a la bicha (153) y
hasta el cuerpo del toro tras ella; la negra camisa
era pezuña (4) en Cabeza de mujer I; la bicha
fundida con un feto de elefante (5) blanco en
Cabeza de mujer I .a las 3.. La sombra en la
que entraba la barbilla de la mujer que emergía de
la ventana, esta misma sombra pero llevada hasta
el final, hasta sus últimas consecuencias, la
sombra que en sentido opuesto se erigía desde el
culo de la mujer (1) hasta la cortina, parecía como
de polla, tanto animal (506) .polla (506) que se
levantaba (476) y levantaba (508) para
contemplar la escena central. como sexual (507),
erecta y gigantesca, faraónica .también cabeza
humana (508) al interpretarse como giro hacia el
interior de la faraónica cabeza (504), de recta
nariz., de dos pisos, como erigida desde la
pequeña pollita (473) alicaída en la entrepierna de
la Muerte (1), como si la visión le pusiera. Y la
sombría pierna flexionada de la mujer (1) sugería

9016 Cabeza de mujer I (jueves 13 de mayo de 1937; grafito y
barra de color sobre papel; 45,4 cm × 24 cm), de Pablo Ruiz
Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00072),
Madrid.

museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA23 wiki

9017 #ahsLPA23c1 #ahsLPA23c2