APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5579 y pág.5580

derecha la identidad de María Magdalena y su
oficio .que trae implícito el aborto.; y si se
acepta que la cabeza (362) simboliza la de Franco,
cabeza que a su vez aparece en la cabeza (364),
símbolo de Alfonso XIII; entonces, con tan solo
atar estos cabos, se puede descifrar el mensaje
contenido en el grito. Y si la boca que emite el
grito se relaciona con el sexo .o con el culo.
de la mujer (1) tendida a los pies del Guernica,
entonces el grito cambia de sonoridad, pero no
sustancialmente, pues solo adquiriría un nuevo
tinte escatológico. Resumiendo: las asociaciones
en la extrema derecha sugerirían palabras como
hijo, madre, mamar, chupar, ramera, malparir,
abortar, excretar… que asociadas a los personajes
que en esas zonas aparecen, y combinadas en las
muchas formas permitidas por la lengua .que en
estas lides no tiene fronteras., conformarían el
contenido del comentado grito. La cabeza (436)
sugerida con las cuatro llamas .pares de ojos, en
secuencia infinita. y la ventana .la boca. en
lo alto de la casa incendiada, parecía ser de la
misma opinión, pues dirigía sus ojos hacia la
izquierda del lienzo (437), hacia el centro (438) y
hacia la derecha (439), y tras contemplar toda la
escena arrojaba con ira, y por la ventana, el
mismo veredicto. El pequeño y negro triángulo, a
la derecha de la ventana, confirmaba .cual
bocadillo en una viñeta. que la ventana era una

boca y que la boca hacía suyo el grito de la
cabeza (368).

La pedestre cabeza (371) devoradora de
humanos proyectaba su simbolismo en la mujer
en llamas, por aparecer esta mujer en el interior
de las cabezas que la habían engullido. Por la
boca de la cabeza (371) asomaban los dedos de
los pies, los del cuerpo que la cabeza (371)
parecía haberse tragado: los pies de la mujer en
llamas mostraban tan solo cinco dedos .tres en
el pie inferior y dos en el superior., tantos como
se veían justo debajo, en la pedestre cabeza. De
hecho, el vestido de la mujer en llamas podía
tomarse por hocico de una bestia (440)
.orientada como la cabeza (371)., bestia que
.por comparación con la cabeza (371).
engulliría a la mujer. El rayado vestido de la
mujer en llamas, cabeza (362) de Franco, sugería
.por asociación con el cuerpo de Franco en
Sueño y mentira de Franco. la tierra que se
tragaba a la mujer y la conducía al reino de la
Muerte y del Infierno .reino que ilustraba el
Guernica., cuya puerta se abriría a la derecha
del lienzo.

La mujer en llamas y la pierna bajo ella estaban
estrechamente relacionadas a través del relato que
proponían los símbolos que ellas mismas sugerían.
La cabeza (371) .símbolo de la Iglesia católica
por serlo del papa. era pie en una pierna cuya
rodilla .de tamaño desproporcionado. era