derecha la identidad de María Magdalena y su oficio .que trae implícito el aborto.; y si se acepta que la cabeza (362) simboliza la de Franco, cabeza que a su vez aparece en la cabeza (364), símbolo de Alfonso XIII; entonces, con tan solo atar estos cabos, se puede descifrar el mensaje contenido en el grito. Y si la boca que emite el grito se relaciona con el sexo .o con el culo. de la mujer (1) tendida a los pies del Guernica, entonces el grito cambia de sonoridad, pero no sustancialmente, pues solo adquiriría un nuevo tinte escatológico. Resumiendo: las asociaciones en la extrema derecha sugerirían palabras como hijo, madre, mamar, chupar, ramera, malparir, abortar, excretar… que asociadas a los personajes que en esas zonas aparecen, y combinadas en las muchas formas permitidas por la lengua .que en estas lides no tiene fronteras., conformarían el contenido del comentado grito. La cabeza (436) sugerida con las cuatro llamas .pares de ojos, en secuencia infinita. y la ventana .la boca. en lo alto de la casa incendiada, parecía ser de la misma opinión, pues dirigía sus ojos hacia la izquierda del lienzo (437), hacia el centro (438) y hacia la derecha (439), y tras contemplar toda la escena arrojaba con ira, y por la ventana, el mismo veredicto. El pequeño y negro triángulo, a la derecha de la ventana, confirmaba .cual bocadillo en una viñeta. que la ventana era una
boca y que la boca hacía suyo el grito de la cabeza (368). La pedestre cabeza (371) devoradora de humanos proyectaba su simbolismo en la mujer en llamas, por aparecer esta mujer en el interior de las cabezas que la habían engullido. Por la boca de la cabeza (371) asomaban los dedos de los pies, los del cuerpo que la cabeza (371) parecía haberse tragado: los pies de la mujer en llamas mostraban tan solo cinco dedos .tres en el pie inferior y dos en el superior., tantos como se veían justo debajo, en la pedestre cabeza. De hecho, el vestido de la mujer en llamas podía tomarse por hocico de una bestia (440) .orientada como la cabeza (371)., bestia que .por comparación con la cabeza (371). engulliría a la mujer. El rayado vestido de la mujer en llamas, cabeza (362) de Franco, sugería .por asociación con el cuerpo de Franco en Sueño y mentira de Franco. la tierra que se tragaba a la mujer y la conducía al reino de la Muerte y del Infierno .reino que ilustraba el Guernica., cuya puerta se abriría a la derecha del lienzo. La mujer en llamas y la pierna bajo ella estaban estrechamente relacionadas a través del relato que proponían los símbolos que ellas mismas sugerían. La cabeza (371) .símbolo de la Iglesia católica por serlo del papa. era pie en una pierna cuya rodilla .de tamaño desproporcionado. era