APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5544 y pág.5545

símbolo de la Muerte frente a la cabeza símbolo
del Infierno .pues eso (293) tenía en su
cabeza (310 a 315).: y parecía como si el
Infierno, venido a mala vieja (329) .la mala vida,
la de esta vida, opuesta a la vida eterna,
encarnada ahora en la joven y bella mujer (1),
puro espíritu. se lo montara con la Muerte
.aprovechando que la Muerte estaba muerta y
no podía escapar, o eso creía la mala vieja,
aunque ya lo empezaba a dudar (315); porque a
punto estaba la Muerte de cobrar vida (316 y 317)
con el solo fin de escapar cuanto antes de la mala
vieja., a la cual rodeaba amorosamente con sus
brazos (330) de caballo .en los cuartos traseros,
como si allí se lo montara.. Sorprendente anti-
Piedad. El Infierno y la Vida Eterna se disputaban
el cuerpo del hombre, al igual que Satanás y el
arcángel Miguel se disputaron el cuerpo de
Moisés 8928. Y también era posible interpretar la
escena como que era el hombre .como símbolo
de la humanidad. quien se resistía (316 y 317) a
morir .metáfora de su anhelo de vida eterna.
para que no se lo llevara la Muerte y, mucho
menos, el Infierno. Y también era posible una
interpretación artística, en la cual la obra .el
sentido de la obra. se resistía a morir, anhelando
el día de ser comprendida; porque el abrazo de la

8928 Judas, 9 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Muerte no comprende, pues es abrazo de
incomprensión.

FE CIEGA

Y aún vi más cabezas. En su orientación
convencional, los pezones de la mujer con el niño
sugerían los ojos tristes de una perrita (331)
faldera de largas orejas. En su boca .también del
niño. parecía llevar al niño muerto, como si el
niño fuese su cría, o su hueso. Duro de roer es el
hueso de la muerte. Del ojo izquierdo de la perrita
caían los brazos del niño, cual chorro de lágrimas
blancas como la leche: la perrita lloraba por su
cría muerta, también simbolizada en la
cabeza (290). El brazo izquierdo del niño sugería
una imagen parecida: una perrita (332) .por su
ojo de leche, en el pezón, y su alargado hocico, en
el brazo del niño. se tragaba a una diminuta
persona (333), más bien proyecto de persona; o
bien sacaba esa lengua, en su respiración o en su
aullido .en su lengua. por el hombre, o en su
lamer al hombre .de ahí su huella (333) en la
lengua., o en su aullar y lamer al niño,
lamentándose así el animalito .en su lengua.
por la muerte del niño, y también por la del
hombre, su querido amo y señor; y la perrita
parecía tener cuerpo humano, el del niño. Esta
imagen, presente desde la sexta ecografía del
Guernica, heredaba sus formas, si no su
simbolismo, de la primera ecografía, de la