estaba muerto se asustaban y retrocedían (310). O quizá la cabeza se asustara al descubrir que el hombre no estaba realmente muerto, sino que se lo hacía; porque en verdad estaba vivo, o resucitado, que por eso le miraba con un tercer ojo, bien camuflado en la sombra, situado entre la mente y el brazo, cual ojo del arte que sobrevive al artista para buen juicio, cual ojo de la conciencia, oscuro y triangular, abierto sobre la nariz (316), cerrado con fuerza en las arrugas del brazo (317), como en tortura. Fascinante secuencia combinada. Y el brazo izquierdo de la mujer, con su mano sobre la cabeza (310), era cabeza de león (318), con ojos abiertos en las uñas de la otra mano (319) y en el pezón izquierdo (320) .o en los dos (321)., y cerrados en los dedos (322), en el pecho (323) y en el brazo del niño (324). El león apresaba con su boca la mano, contribuyendo así al grito de dolor de la mujer. La cabeza del león, en su metamorfosis, se transforma en cabeza humana de nariz aguileña .en la cabeza de la pajarita., flanqueada por las uñas de sus ojos (325), como si el león del tetramorfos se transformara en San Marcos y mirara al Cristo, muerto y resucitado. Sobre sus cabezas aparecía el Niño Dios, recién nacido, y ya muerto, a lomos de su vehículo, la cigüeña (326) .con ojo en la oreja del niño, y pico en el brazo derecho de la madre.. Y la falda de la mujer era peñón, por sus líneas, de la
concepción 8927. Y la mano izquierda del hombre sugería cabezas muy monas (327). Y los pechos de la mujer eran labios desdentados y casi cerrados en una cabeza (328) de ojos saltones y cerrados de cojones en los criadillas del toro, pues allí le metía el pico la cigüeña para extraerle el esperma, para absorberle los genes visuales para su banco de imágenes. El ave (302) .vista como águila, interpretada como símbolo de San Juan el Evangelista. tras el toro .o buey, interpretado como símbolo de San Lucas., sobre el león (135) .como símbolo de San Marcos. que devoraba al hombre .como símbolo de San Mateo. remitían a un evangélico tetramorfos, como sugiriendo esas relaciones entre los cuatro Evangelios. Otro tetramorfos .ahora del pobre Niño Dios, pues a Él rodeaban. se sugería con el astado (292), el león (318), el hombre (325) y el águila (308) .que también lo parecía en esta orientación.: los personajes del tetramorfos miraban atónitos al futuro, al Niño hecho Hijo del hombre, ahora crucificado, y así lo prefiguraban entre ellos con Piedad. Cuando la cabeza del hombre se tomaba por símbolo de Adán .el primer hombre, prefiguración del Hijo del hombre. y se interpretaba como calavera a los pies de la Crucifixión .brazo izquierdo del hombre., también podía interpretarse como 8927 wiki