las miniaturas son explícitas en cuanto a la necesidad de mirar la obra desde todos los ángulos, desde todas las perspectivas, de cerca y de lejos 8906, tal y como se ha de observar la existencia; hay letras y símbolos que se dan la vuelta 8907, que rotan y se reflejan en simetrías del Cristo y del Anticristo 8908, en movimientos que potencian su significado; y también se sugieren gigantescas cabezas, más allá de la evidencia, como aquellas tras el gigantesco Alfa 8909, tras el monstruo de gigantescas piernas que da caza al faisán; o aquellas delimitadas por dos arcos de herradura y sus dos columnas de apoyo 8910, o aquellas que sugieren las fantásticas cabezas del viento 8911, que soplan de frente, hacia un lado y hacia el otro, del derecho y del revés, cabezas que soplan incluso sobre Estudio para la cabeza del toro 8912 y Cabeza del toro con estudios de ojos 8913, 8906 7r 8907 6v 8908 201r 8909 6r 8910 7v 8r 8911 145r 8912 Estudio para la cabeza del toro (jueves 20 de mayo de 1937; grafito y aguada sobre papel tela; 23 cm × 29 cm), de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00121), Madrid. museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA26 wiki 8913 Cabeza del toro con estudios de ojos (jueves 20 de mayo de 1937; grafito y aguada sobre papel tela; 23,2 cm × 29,2 cm), de
Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00077), Madrid. museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA27 wiki 8914 240r 8915 Estudio de composición para Guernica IV (sábado 1 de mayo de 1937; óleo y grafito sobre contrachapado; 53,5 cm × 64,5 cm), de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00058), Madrid. museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA6 wiki 8916 174v 171v 8917 Estudio de composición para Guernica II (sábado 1 de mayo de 1937; grafito sobre papel; 21 cm × 26,9 cm), de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00054), Madrid. museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA2 wiki del Legado Picasso de 1981; se sugieren cabezas hasta en los cuartos de los caballos, como el que cabalga el jinete Fiel y Verdadero 8914, o los que montan los Cuatro Jinetes .los corazones dibujados en los cuartos traseros simbolizan bocas, como los testículos de los caballos, que son corazones del revés; y los platos de la balanza son ojos esféricos abiertos; el simbolismo se proyecta en Estudio de composición para Guernica IV 8915.. El Guernica es un espejo que refleja la destrucción apocalíptica que ilumina los Beatos: el caballo del Guernica viste y se corona como visten y se coronan los caballos del capítulo nueve del Apocalipsis 8916; y el toro encarna las formas de las bestias; y la cabeza del hombre en el suelo es reflejo de cabezas decapitadas. Hasta Estudio de composición para Guernica II 8917