dotan de más cabezas a la bestia, que sostiene a Cristo crucificado en equilibrio sobre su nariz. El panel central de El jardín de las delicias, girado ciento ochenta grados, también prefigura esta fachada. Y del derecho sugiere la fachada de la Gloria, aún por construir. EL PALACIO DE SANTA MARÍA DE NARANCO. Enjutas con medallones que son aureolas divinas y cabezas en cuerpos sostenidos por columnas que son piernas. Arcos que son brazos y alas de ángeles. Capiteles que son ojos, columnas que son lágrimas, vanos que son bocas, fosas nasales y hasta ojos. La materia y el espacio, hechos eternos, toman cuerpo y dan forma al cuerpo de Dios: el templo es su cabeza, que vigila extramuros la corte; y toda la tierra es su cuerpo. El tiempo cincela las fachadas, crea grietas que son ojos que se cierran y rompen a llorar desconsoladamente, como en la falda de la Magdalena de El Descendimiento, de Roger van der Weyden, como en la fachada de Santa María del Naranco 8855, construida también extramuros por Ramiro I, junto a la iglesia de San Miguel del Lillo: la larga escalera conduce directamente a Madre con niño muerto en escalera I .RT.. Son muchas las cabezas que, como esta, claman al cielo su dolor y se proyectan en el Legado 8855 blogspot
Picasso de 1981, como también lo hacen los animales esculpidos en las piedras, que se transforman en animales masacrados cuando se masacran las iglesias. LA IGLESIA DE SAN SALVADOR Y algo similar ocurre en la iglesia de San Salvador, en Valdediós, ordenada construir por Alfonso III el Magno, hijo de Ordoño I. De nuevo todo son cabezas. Sobre los ventanales dobles, en fosas nasales, las piedras son ojos que se combinan y crean caras fantásticas de expresividad extrema. Todas las piedras son ojos, ojos de Dios; y no sólo las del templo, también las piedras del camino, y cada trozo de materia: Dios es el Ojo que todo lo ve, porque ve todo lo que la naturaleza ve, porque siente todo lo que la naturaleza siente. Las cabezas del Legado Picasso de 1981 transmiten todas estas ideas, incluso la idea de movimiento, de piedras que son ojos cerrados en los muros, que se abren para mirar por las ventanas. El interior de la iglesia está pintado con figuras geométricas que sugieren ojos. Y qué pueden simbolizar sino ojos de Dios. LA CRUZ DE LA VICTORIA Este simbolismo alcanza incluso a la cruz que sostiene al Alfa y a la Omega, cruz del Juicio Final, una cruz simétrica, tallada y pintada en los templos, convertida en ocasiones en joya de oro
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