APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5470 y pág.5471

gran artista es fulanito! El más grande que ha
dado el siglo XXI. ¡Qué obras, las que no hizo!»,
dirán los críticos; y a continuación cada cual
describirá las obras, imaginándoselas según su
criterio, que atribuirá al artista; y discutirán los
porqués de cada trazo, de cada línea, de cada
color; y ensalzarán las temáticas y soluciones a
los complejísimos problemas de perspectiva en
obras tan ambiciosas. Si un cuadro tradicional es
una obra de arte acabada y no necesita .ni
puede. tomar pinceles y óleos y generar otro
cuadro, ¿por qué el ser humano, que es la obra
maestra e insuperable de la naturaleza .según
dicen., ha de hacerlo, o poder hacerlo? Basta
con imaginar la obra, como hace el cuadro, que
imagina lo que es, y es lo que se imagina. La obra
de arte se sublima, se desprende definitivamente
de la materia, se transforma en espíritu, en pura
idea, en libre interpretación. Y así se llega hasta
el día de la inauguración de la feria de arte
contemporáneo más importante del planeta: se
abren las puertas del descomunal recinto; la gente
entra; la sorpresa es mayúscula; dentro no hay
nada, absolutamente nada. «¿Para esto hemos
pagado?», pensarán indignados los visitantes.
«¿Qué pintamos aquí, si no hay nada?» se
preguntarán atónitos. «Lo mismo que pintáis en
este mundo», será la categórica respuesta.

LA IGLESIA DE SAN JULIÁN DE LOS PRADOS

Picasso asimila con ojo crítico el extensísimo y
magistral legado artístico que la historia le ofrece,
y, a partir de ahí, inventa nuevas formas de
expresión. Picasso hace suyo el espíritu de ese
legado, lo manipula a su inteligente antojo, y lo
incorpora a su obra con un claro objetivo. El
resultado es una obra futurista, que aparenta
romper con el pasado, cuando en realidad lo
homenajea y complementa. Pintores como
Picasso, el Bosco o Roger van der Weyden ponen
el listón muy alto en lo referente a la pintura
como forma de expresión. Lo elevan tanto que
dejan a la altura del pigmento zapatero a las
vanguardias 8830, que ni tan siquiera habrían
contribuido al avance de las artes plásticas, a la
vista y juicio de estos genios, pues de levantar
hoy su cabeza .los genios. verían en ellas
.las vanguardias. todo lo contrario, un severo
retroceso a tiempos de María Castaña 8831, y en
ellos .los vanguardistas. verían a unos niños
gateando por caminos que creen nuevos
.cuando están más que trillados. mientras
avanzan hacia atrás, como cangrejos, restándole
expresión a las formas de expresión hasta hacer
imposible hallar un mínimo resquicio de arte en
ningún lugar de las manchas que obran en sus

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