Sol 8792 al que adora. Jesús, cuando en este mundo se sentó, lo hizo en taburetes, en sillas corrientes; y se vistió con vestidos corrientes; y vivió en casas corrientes: ¿quiénes se creen que son los sumos sacerdotes, para vestirse, sentarse y vivir como se visten, sientan y viven? ¿Qué sentido tiene construir una Cathedra Petri a lo ser antropomorfo caído del cielo patas arriba, con cabeza puesta en el culo del aposentado, y simbólica entrepierna en ojo abierto de la bestia con hocico en el altar 8793? Sobre esta cátedra de Pedro, enroscada del revés cual uróboros 8794, asentaban muchos su espíritu al cantar salmos a coro, acorde pedar de T[odos] 8795 en el infierno de El jardín de las delicias. Cuando Cristo vuelva, en la «gloriosa venida de nuestro salvador Jesucristo», como dicen ellos, en esa venida que tanto ansían tantos, la figura hueca del papa, de estos papas, volverá a ser lo que siempre fue, un hombre más, y solo un hombre, igual a los demás, y aún menos en lo tocante a Dios, pues hasta el más pequeño de los fieles le precederá en el reino de los cielos; porque muchos primeros serán postreros. 8792 vatican 8793 google 8794 wiki 8795 abc
El ser humano nació miope de espíritu, y bien que lo sabe. Aun así, desea ver a Dios, comulgar de su Espíritu Santo. Y tanto lo desea que no cesa de buscarlo; mas no logra dar con Él. El ser humano nació miope de espíritu. Ese es su pecado original. Y por eso no puede ver a Dios. El ser humano necesita de unas gafas que corrijan su miopía espiritual, unas gafas especiales, que por lentes tenga amores, buenas obras, que las obras son amores cuando son obras de Dios. Sólo a través de las buenas obras .del corazón, de la mente, del alma y del cuerpo. se puede llegar a ver a Dios; porque Dios está en las buenas obras, irradia de ellas, se refleja en ellas como el sol en un espejo; y lo hace con tanta energía que pule y limpia hasta dejar inmaculado el espíritu de quien lo percibe, por menos que tarde en volver a ensuciarse. Así es el espíritu humano por naturaleza: atrae irremediablemente la suciedad. Hacer lo debido no es tarea fácil: el cuerpo lucha por su propia supervivencia y se resiste a obedecer los mandatos del espíritu, que lucha también por la supervivencia del prójimo; y la lucha le hace sufrir, al buen hombre, al hombre justo. Es ley de vida. Por eso, la oración más profunda se compone de obras, de buenas obras, y no tanto de palabras, ni tan siquiera de buenas palabras, salvo cuando las buenas palabras son las buenas obras. Las obras, las buenas obras, perduran en el tiempo, prefiguran la eternidad,