puestos .por ejemplo (351). en la cabeza verde 
del hombre de capucha negra, el que tocaba la 
corneta junto al puente. 

El carro de heno .RT.8679, así como sus 
rotaciones 8680, eran fuente inagotable de ojos, 
narices y bocas de gigantescas y fascinantes 
cabezas. El Bosco fue fiel a la palabra: 

8679 google:[imágenes web] 

8680 google:[imágenes web] 

8681 Deuteronomio 32, 20 vatican:[español latín] latinvulgate 

biblos bl:1, 30-32 

8682 google:[imágenes web] 

8683 google:[imágenes web] 

 

AbscondamEsconderé 
faciemla cara 
meammía 
abde 
eisellos 
ety 
consideraboconsideraré 
novissimalas postrimerías 
eorumsuyas. 8681 

EL VATICANO 

También el Guernica .RT.8682 era fuente de 
fantásticas cabezas. En el Guernica .RT. A las 
3.8683, la gigantesca cabeza de león (267) 
.símbolo de Dios Padre. parecía remitir al 
Vaticano, a sus suelos de mármol, a esa cabeza de 
león (68) que en sus fauces abiertas alberga una 
paloma blanca, y que tiene por niñas de los ojos 
dos cruces negras cabeza abajo. Siniestra imagen. 
Y aun así parece sugerir la crucifixión de San 
Pedro, crucifixión que también sugiere el

Guernica. Confusa imagen de mármol, en el 
suelo del Vaticano. Confusa en cuanto a su 
simbolismo. La blanca paloma tanto parece correr 
peligro como estar bien protegida: tres dientes en 
forma de flor de lis se ciernen sobre ella y al 
mismo tiempo la protegen. Las dos llaves de San 
Pedro, que dan forman a la nariz y a los ojos del 
león (68), construyen dos cruces con sus dientes, 
una a cada lado: son cruces sombrías, de espacio 
vacío. Sobre esta cabeza de león (68), entre estas 
niñas que son cruces negras cabeza abajo, y por 
encima de la blanca paloma en la boca del felino, 
camina el papa en procesión hacia el altar, para 
oficiar la Misa del Gallo en la noche 
conmemorativa del nacimiento de Cristo. 

EL SANTO CÁLIZ 

La imagen de los dos leones (267) que 
flanquean el cáliz (263) en el Guernica .RT. A 
las 3. es tan real como el moderno encaje que 
cubre el altar de la iglesia prerrománica asturiana 
de Santa Cristina, en Pola de Lena, mandada 
construir por Ordoño I, sucesor de Ramiro I. A 
cada lado del cáliz central, el encaje sugiere una 
cabeza de león. Una cruz sobre una base con 
forma de lira, en un amplio y enramado marco, 
obra el efecto. El cáliz, a su vez, sugiere una nariz 
entre las cruces, que hacen de ojos. 

La exactitud de Picasso como profeta es 
asombrosa. No sólo prefigura los motivos que
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