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elevado a nación 8583. Y tienen toda la razón: es un lastre para bien. 8583 Génesis 3, 14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 8584 magazinedigital El pequeño caracol, sobre la concha de su progenitor, se orientaba como él, hacia el infierno. El simbolismo se probaba a sí mismo al ser fiel reflejo de la naturaleza y costumbres del caracol, que así porta a sus crías 8584. La cría y su progenitor, a los que el Bosco compuso a partir del bien .a la cola. y del mal .a la cabeza., permitían equiparar la naturaleza hermafrodita del caracol con el alma humana, que unas veces se comporta para bien y otras veces .las más. para mal. Del paralelismo que el Bosco estableció entre la cría del caracol y su progenitor, cabeza con cabeza, cola con cola, y de su relación con el bien .a la cola. y con el mal .a la cabeza. se desprendía la misericordia y esperanza del pintor para con la humanidad, por haberla situado más a la cola que a la cabeza. Y si el ángel fiel .a la cola del pequeño caracol. se proyectaba en Dios Padre .a la cola del gigantesco caracol. y en la humanidad que peregrinaba tras el carro .pues por ella rezaba el ángel fiel, y hasta por los que iban delante., el ángel infiel .a la cabeza del pequeño caracol. se proyectaba en la Muerte y en el Infierno .en sus cabezas, en el infierno., y también en las

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bestias infernales que tiraban del carro hacia la Muerte y el Infierno. El caracol y su cría, construida con un ángel caído y las dos frondosas ramas que unían sus copas en un brindis a la sombra .que no al sol., a la sombra del maligno, se hermanaban .incluso por su entorno musical. con la figura hueca de El jardín de las delicias, como sugiriendo que en ella se convertirían, una vez llegaran al reino de la Muerte y del Infierno, en el Apocalipsis. La cabeza de la cría de caracol, que se giraba hacia el espectador para mirarle con sus ojos de alas de ángel caído, se hermanaría así con la cabeza humana de la figura hueca. Así se proyectarían, el caracol y su cría, los de El carro de heno, en la Muerte .la calavera. y su fruto .la cabeza evidente. en El jardín de las delicias. Y aún parecía llegar más lejos el Bosco con este simbolismo; porque la verde copa, fruto de la unión de las dos ramas .símbolo de la unión de la Muerte (por ser ramas arrancadas) y el Infierno (por ser su fin el fuego) 8585, unión que daba como fruto el humano y perdido fruto de este árbol, simbolizado en la copa bajo la jarra, en las escenas sobre el heno, en los frutos ya maduros y caídos, como también dio el suyo el árbol del conocimiento del bien y del mal, enraizado en la Muerte y el Infierno tanto en El carro de heno 8585 Lucas 23, 31 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

32 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis%203&version=RVA http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P4.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_genesis_lt.html#3 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=1&c=3 http://www.biblos.com/genesis/3-14.htm http://concurso2009.magazinedigital.com/foto.php?foto_id=34285&o=&str=caracol&pageID=22 32 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=lucas%2023.%2031;&version=61; http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PW5.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-lucam_lt.html#23 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=3&c=23 http://www.biblos.com/text/luke/23-31.htm