APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5348 y pág.5349

particular la cabeza (247)., se daban un aire a la
celestial cabeza (212) del panel del paraíso, en El
jardín de las delicias girado ciento ochenta
grados, si bien el simbolismo parecía ser el
opuesto. La cabeza (252) parecía incluso remitir a
la cabeza evidente de la figura hueca, en el panel
del Apocalipsis de El jardín de las delicias, pues,
como esta, se giraba hacia su derecha: la puerta
.de Alcalá 8570,8571. y el Prado, con el árbol del
conocimiento del bien y del mal, en El carro de
heno, se transformarían así en símbolo del cuerpo
arbóreo y hueco de la figura hueca, en El jardín
de las delicias. Y si bien todas las cabezas
admitían ser consideradas como fotogramas de
una misma secuencia, aquellas con ojos de aves
.especialmente en vuelo, dando forma a una
cruz. y en la piedra parecían simbolizar más a la
Muerte que al Infierno. Ojos, ojos y más ojos. La
Muerte y el Infierno, y el fruto de su unión, caían
de los cielos a la tierra, cual higos ya maduros. El
turbante, paño moruno, lienzo que estas cabezas
se liaban como manta a la cabeza .para

8570 Vista de la calle de Alcalá de Madrid (hacia 1750-1754; óleo
sobre lienzo; 78 cm × 120 cm), de Antonio Joli (Módena, 1700 R
Nápoles, 1777), Real Academia de Bellas Artes de San Fernando
(1396), Madrid.

mcu:[imagen buscador] wiki

8571 Puerta del Paraíso (1772; vaciado en escayola; 558 cm ×
314 cm), de Rafael Antón Mengs (Aussig, 1728 R Roma, 1779),
Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid.

realacademiabellasartessanfernando

protegérsela, para ponerse el mundo por
montera 8572. en el Prado 8573,8574, le servía de
pañal 8575 al Niño Dios en La adoración de los
Magos 8576. Y, entre la cabeza (243) con casco de
piedra y la cabeza (247) con turbante terrenal,
cabía ver aún otra cabeza (254), de poblada barba
vegetal, gruesa nariz en la roca y ojo derecho en
el ave allí posada. Guerreros, filósofos 8577, líderes
religiosos… se reunían en muro infranqueable en
torno al árbol del conocimiento del bien y del mal.
Y he aquí que, al relacionar la puerta del paraíso
.en El carro de heno. con la corona del Mago
a los pies de la Virgen y el Niño .en La
adoración de los Magos., las tres cabezas (243,
254 y 247) unidas mejilla con mejilla en el muro

8572 Juan 18, 36 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

8573 Mateo 24, 15 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Marcos 13, 14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Daniel 8, 12-14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

8574 elpais:[1 2] elmundo:[1 2] abc:[1 2] larazon:[1 2]

abc elmundo:[1 2] elpais efe:[1 2] rtve elconfidencial
elcomercio revistadearte

Lucas 12, 16-21 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

8575 Lucas 16, 15 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

8576 La adoración de los Magos (hacia 1495; óleo sobre tabla;
tríptico de paneles no rectangulares; panel central:
138 cm × 72 cm; paneles laterales: 138 cm × 33 cm), de
Hieronymus Bosch, Museo Nacional del Prado (P02048), Madrid.
El exterior de los paneles laterales representa en grisalla La misa
de San Gregorio.

museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra
El Bosco] #ahsBOSCOmagos

8577 wiki:[1 2 3]