APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5307 y pág.5308

central, ojos que al alzarse penetraban en el
infierno, ahora con ojos (185) de infernal monje.
Y las fosas nasales se abrían en la sombra, entre
el gaitero, el médico y su paciente. Y su morro
tenía labios de mujer con niño. Y los montículos
laterales con astas de tablas, a la altura de sus
ojos (184), en el panel central, sugerían sus
cuernos. Y la fortaleza del infierno y su reflejo
sugerían otro par de cuernos, ahora descomunales
y en construcción, asociados al par de ojos (185)
en el infierno. Y estos cuernos también lo eran de
la otra cabeza (184), cuando sus otros cuernos se
tomaban por orejas. Un yak, cuatro ruedas y dos
montones de heno que alguien trilló en algún
lugar del infierno 8482.

8482 elmundo abc elpais larazon

Los dos carros de heno, símbolo del alimento
del pecado, ocupaban en este gigantesco toro la
posición de las ollas en el toro real, a las puertas
del infierno .o hades.. Y como el pequeño y
blanquecino mechón vertical en la frente del toro
real, en el eje especular de su cabeza, se
correspondía, por su posición, y por ser mancha,
con el prepucio tatuado con el nombre del Bosco
y situado en la frente del gigantesco toro, se hacía
necesario concluir que el hombre sobre el toro
real también era símbolo del Bosco. La bestia
azulada a su lado, la bestia de alargado pico
sentada de espaldas en el puente, la bestia que se

llevaba la mano a la entrepierna, terminaba de
confirmar el simbolismo. Y puesto que sobre el
toro real montaba un hombre, sobre el gigantesco
toro debía montar otro hombre (186), como así lo
confirmaba la alargada y descomunal imagen
compuesta de paneles y reflejos. El hombre (186)
se sentaba sobre la capa roja del infierno que le
calentaba los cojones. Y su prepucio, cuando
apuntaba hacia abajo, descansaba en el entrecejo
del gigantesco toro (184), y cuando apuntaba
hacia arriba aparecía tras los infernales
cuernos (185). Y la espada del arcángel San
Miguel le atravesaba el pecho. Y su cabeza triste
y cabizbaja se fundía con la del yak de más
arriba. Y abría sus ojos (187) en las fosas nasales
del animal. Y los cerraba (188) entristecido entre
el médico y su paciente. Y el hombre parecía un
minotauro, o una bestia de antiguos Beatos, por
su pelaje y su cabeza compartida con el toro. Y
sus ojos (189) se oscurecían y animalizaban bajo
la silla del monje. Y se cerraban (190) entre el
monje y el saco. Y declinaban (191) al otro lado
del saco. Y se abrían (192) en la boca del saco. Y
se cerraban (193) atormentados a espaldas del
gaitero. Ojos, ojos y más ojos, en cabezas en
continua metamorfosis, ahora de animal, ahora
humanas. El pene del infierno penetraba el
cerebro del hombre y en él eyaculaba sus pecados
para así fecundar de mal al mundo. Por eso, el
hombre desnudo, montado a lomos del toro real