
1227). wiki elpais:[1979 2001] 8450 Kublai Kan (Mongolia, 1215 R Dadu, hoy Pekín, 1294) fue Gran Kan del imperio Mongol, de 1260 a 1294, y emperador de la China, de 1271 a 1294. wiki 8451 Marco Polo (Venecia, 1254 R Venecia, 1324). wiki 8452 Salmos 104, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 8453 elmundo wiki Kan 8450, Gran Kan del imperio Mongol y emperador de la China, personaje que Marco Polo 8451 popularizó en Europa. El maridaje de El carro de heno con El jardín de las delicias parecía de ciencia ficción. Y cada lado de la melena arqueada en la nube sugería un gigantesco gusano (178) de seda divina de finos rayos de luz. Y el gusano de seda divina era vehículo de Dios Padre. Y Dios Padre aparecía en el interior del capullo de seda divina. Y el gusano, trenza de finos cabellos en hilo de seda de la emperatriz, arrimaba su pómulo al de ella, y expulsaba con su soplido 8452, de seda de luz divina 8453, a los ángeles infieles. Así pintó el Bosco el arte de la pesca, y de los pescadores, de hombres. Los ángeles caídos eran moscas junto al gusano enganchado al sedal, y al anzuelo y reclamo de Dios Padre, que flotaba en el mar de los cielos. Ingenioso relato, el del Bosco; porque había dos cebos: uno, el ya dicho, era divino, y descendía de los cielos, y conducía a la salvación

eterna; mientras que el otro, de serpiente con manzana, enganchado al anzuelo con forma de árbol del conocimiento del bien y del mal, era un cebo diabólico, por la serpiente, que ascendía desde los infiernos para conducir al ser humano al fuego eterno. Los seres humanos son peces tentados por dos cebos: el cebo del bien 8454 y el cebo del mal. Cebos morales, en último término religiosos. El cebo del mal es terrenal, materialista, ligado a placeres efímeros: de él tira un sedal que se arrastra por la tierra y recoge la caña-grúa del infierno. El cebo del mal se engancha a siete anzuelos de pecados capitales, en torno al carro de heno, boya de arrastre. El cebo del bien, el alimento de Dios, viene de los cielos. En el cielo del Génesis, en la base del cáliz, un ángel fiel sugería los ojos de una cobra (179) que alzaba su cabeza delineada entre soplidos. El mismo ángel sugería los ojos de una cabeza (180) humana en la nube, en la mitad de la base del cáliz, orientada hacia la cabeza del gusano. Los restauradores de las obras del Bosco necesitan algo más que conocer bien su oficio, pues han de entender el significado de las obras, de todos y cada uno de los trazos y colores, hasta el de los más minúsculos animales y sombras, e incluso supuestas manchas, porque todos ellos 8454 Juan 14, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Juan 17, 24 vatican:[español latín] latinvulgate biblos