APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5253 y pág.5254

y vertical, pues ayuda a transitar de la tierra al
cielo, uniendo lo terrestre con lo divino.

EL CARRO DE HENO .C. R9 Y R3. R6.

Y también se podía argumentar que si el Bosco
pintó sólo uno de los apoyos del pasamanos, en el
tríptico cerrado, fue para sugerir la necesidad de
reflejar esa imagen hacia la derecha, de manera
que apareciese el otro apoyo en el reflejo, y así se
pudiera descubrir que el pasamanos completo no
era recto, sino con forma de uve (96), y de ahí
deducir que también era balaustre (97), sobre el
cual se apoyaba el eje especular venido a
pasamanos tierra-cielo. El Bosco daba así una
nueva vuelta de tuerca a su simbolismo para
permitir confirmar, de forma irrefutable, que los
espejos eran necesarios, pues el vértice inferior
del pasamanos en uve (96) era el que servía de
soporte al eje especular, ahora necesariamente
inclinado. Y, al colocar un espejo en la parte
inferior de la imagen .a las 6., aparecía el otro
apoyo en el puente reflejado 8392. Y el eje especular
y su reflejo se unían en uve para sugerir el nuevo
pasamanos (98) al completo, con base en la tierra
y extremos en el cielo .cielo original. y en el
infierno .falso cielo, por ser cielo reflejado.. Y
el pasamanos (98) también era balaustre (99);
porque entre él y su reflejo sostenían el

8392 google:[imágenes web]

pasamanos (100) del camino de la vida. Y este
balaustre (99) no podía estar más fuertemente
anclado, pues lo estaba en el cielo y en el
infierno, vía la tierra; ni podía estar mejor
situado, por estarlo en los extremos del
pasamanos de la vida. Y cuando el balaustre era
pasamanos sugería el tránsito del bien y del mal,
desde el cielo y el infierno hacia la tierra, a tenor
de la dirección del trotamundos, que descendía
por el pasamanos (100) del camino y su reflejo,
hacia la base. Y así se cerraría el círculo de
balaustres y pasamanos, y pasamanos y
balaustres.

El estrecho camino, lleno de peligros, y el
finísimo eje especular, cual alambre invisible,
transformaban al trotamundos en funámbulo, en
cuerpo y espíritu. El lago en la lejanía parecía
estar allí con el fin de amortiguar las posibles
caídas y recaídas de quien transitaba por el
alambre, en su viaje desde lo terrestre a lo divino,
desde la tierra al cielo.

El eje especular de la izquierda no parecía
elevarse, pues transcurría pegado a la tierra y solo
se apoyaba en los caminos. Parecía un eje lineal,
como el hueso lineal junto al hueso en uve. Los
dos huesos, dispuestos en uve subrayada,
apuntaban la forma de estos dos ejes: cada hueso
sugería su eje. Quizá por eso el Bosco incluyera
en su relato efectos visuales relacionados con la
perspectiva. Desde una perspectiva cenital