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y vertical, pues ayuda a transitar de la tierra al cielo, uniendo lo terrestre con lo divino. EL CARRO DE HENO .C. R9 Y R3. R6. Y también se podía argumentar que si el Bosco pintó sólo uno de los apoyos del pasamanos, en el tríptico cerrado, fue para sugerir la necesidad de reflejar esa imagen hacia la derecha, de manera que apareciese el otro apoyo en el reflejo, y así se pudiera descubrir que el pasamanos completo no era recto, sino con forma de uve (96), y de ahí deducir que también era balaustre (97), sobre el cual se apoyaba el eje especular venido a pasamanos tierra-cielo. El Bosco daba así una nueva vuelta de tuerca a su simbolismo para permitir confirmar, de forma irrefutable, que los espejos eran necesarios, pues el vértice inferior del pasamanos en uve (96) era el que servía de soporte al eje especular, ahora necesariamente inclinado. Y, al colocar un espejo en la parte inferior de la imagen .a las 6., aparecía el otro apoyo en el puente reflejado 8392. Y el eje especular y su reflejo se unían en uve para sugerir el nuevo pasamanos (98) al completo, con base en la tierra y extremos en el cielo .cielo original. y en el infierno .falso cielo, por ser cielo reflejado.. Y el pasamanos (98) también era balaustre (99); porque entre él y su reflejo sostenían el 8392 google:[imágenes web]

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pasamanos (100) del camino de la vida. Y este balaustre (99) no podía estar más fuertemente anclado, pues lo estaba en el cielo y en el infierno, vía la tierra; ni podía estar mejor situado, por estarlo en los extremos del pasamanos de la vida. Y cuando el balaustre era pasamanos sugería el tránsito del bien y del mal, desde el cielo y el infierno hacia la tierra, a tenor de la dirección del trotamundos, que descendía por el pasamanos (100) del camino y su reflejo, hacia la base. Y así se cerraría el círculo de balaustres y pasamanos, y pasamanos y balaustres. El estrecho camino, lleno de peligros, y el finísimo eje especular, cual alambre invisible, transformaban al trotamundos en funámbulo, en cuerpo y espíritu. El lago en la lejanía parecía estar allí con el fin de amortiguar las posibles caídas y recaídas de quien transitaba por el alambre, en su viaje desde lo terrestre a lo divino, desde la tierra al cielo. El eje especular de la izquierda no parecía elevarse, pues transcurría pegado a la tierra y solo se apoyaba en los caminos. Parecía un eje lineal, como el hueso lineal junto al hueso en uve. Los dos huesos, dispuestos en uve subrayada, apuntaban la forma de estos dos ejes: cada hueso sugería su eje. Quizá por eso el Bosco incluyera en su relato efectos visuales relacionados con la perspectiva. Desde una perspectiva cenital

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