APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5249 y pág.5250

EL CARRO DE HENO .C. R9 Y R3.

Con esa voz pintó el Bosco El carro de
heno 8388, con la profética voz de Isaías. Y también
lo pintó pensando en los espejos, como así lo
confirmaba la propia obra, de manera inverosímil,
pero sin dejar lugar a dudas, como así lo estaba
viendo en la reproducción de El carro de heno
incluida en el pequeño libro con la obra del Bosco
que adquirí en la tienda del Prado.

8388 El carro de heno (hacia 1516; óleo sobre tabla;
147 cm × 212 cm), de Hieronymus Bosch, Museo Nacional del
Prado (P02052), Madrid.

museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra
El Bosco] #ahsBOSCOcarro

8389 google:[imágenes web]

De colocar un espejo a cada lado del tríptico
cerrado .C. para unir la imagen original a su
reflejo a la izquierda .R9. y a la derecha
.R3.8389 surgirían dos cabezas de significados
complementarios. Ambas cabezas, de múltiples
pares de ojos, aparecían centradas en su
correspondiente eje especular. La cabeza centrada
en el eje especular de la izquierda tenía aspecto
de Infierno (93), sobre todo por sus cuernos de
árbol y su infernal boca. La cabeza centrada en el
eje especular de la derecha había que
imaginársela con boca en el puente entre este
mundo y el otro, y ojos de laguna Estigia, cual
cabeza de la Muerte (94).

El Bosco pintó el infernal perro y la escena de
pillaje en la zona más alta del camino, en el eje
especular del Infierno; y pintó el puente en la
zona más baja, en el eje especular de la
Muerte 8390. El trotamundos, en el camino de la
vida, huía del infierno hacia la muerte. Dos
infernales cabezas (93), una a cada lado,
flanqueaban a cada mortal cabeza (94) .y
viceversa. en la serie continua e infinita de
reflejos que convertían el angosto sendero en un
símbolo del sinuoso río de la vida, en el que el
bien y el mal hacen de meandros. El infierno, en
lo alto, encauzaba y aceleraba el fluir de la vida
hacia la muerte, hacia la parte baja, como lo haría
la fuerza de la gravedad con las aguas de un río.

8390 elpais

El hueso en uve y el hueso en i remitían a la
minimalista barandilla sobre el puente. El hueso
en uve apuntaba a la parte superior del tronco
pelado .con forma de i griega mayúscula., que
servía de balaustre extremo a la rama pelada que
hacía de pasamanos. Y el hueso en i remitía al
pasamanos. Y al igual que el trotamundos, palo
en mano, se defendía de las malas pulgas del
perro, el puente (95) alzaba sus brazos, palo en
mano, para defenderse del trotamundos, más que
para ayudarle a cruzar el paso, pues el hombre,
que hacia él se dirigía bien cargado, amenazaba
con pisarle y romperle la cara. Un puente en uve