APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5225 y pág.5226

obras quedarían distribuidas en torno a esta
estructura, todas a nivel del suelo, o cada cual
sobre su pedestal traslúcido .sobre su suelo de
espejo, para poder contemplar el reverso de las
obras., situado a una altura inversamente
proporcional al tamaño de la obra. De disponer
las 62 obras en forma de párpados abiertos del ojo
cuya niña sería el Guernica, se conseguiría
convertir a las personas que las contemplaran en
pestañas en movimiento, en lágrimas vivas, en
colirio sanador .lado os-curo 8332. de la
irritación que sufría la obra cumbre de Picasso.
Desde las galerías de las plantas superiores se
debía de poder contemplar esta imagen, así como
el Guernica al completo. Los ojos del hombre en
el suelo del Guernica prefiguraban «el ojo» del
cual el Guernica era pupila, «el ojo» que
pertenecía a la «media cara» que era todo el
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, una
«media cara» a cuya mejilla daba forma la
biblioteca del museo, y a cuya boca daba forma el
auditorio. La cara del arte estatal tenía dos medias
caras: una, en el Reina Sofía, se orientaba hacia el
presente; la otra, en el Museo del Prado, se
orientaba hacia el pasado; o al menos eso
pretendían.

8332 Juan 16, 25 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Pero el ojo no sólo era ojo para Picasso;
también era herida, una herida .en el ojo. que

no dejaba ver; una herida .en la boca. que no
dejaba hablar; una herida que prohibía .poner
un cuadro en el suelo.. Y también era boca de la
que el Guernica era lengua. Y también era
testículo del que el Guernica era espermatozoide,
en un museo que era pene erecto que penetraba y
se dejaba fecundar por su consorte femenino, el
Museo del Prado. Si el Museo del Prado se
tomara por la diosa de la verdad, símbolo del
pasado que sobrevive al tiempo, el Museo
Nacional y Centro de Arte Reina Sofía habría de
tomarse por el demonio de la mentira, símbolo de
un presente con fecha de caducidad, camuflado
tras cuernos invisibles de cristal. La lucha, a vida
o muerte, era contraria a razones: la diosa
fecundaba al demonio, para que sus hijos e hijas
les destruyeran tratando de integrarles. Así
concluía el ocaso de los dioses, y de los demonios.
La mentira moría con el tiempo. Y de su muerte
nacía la verdad. Por fin podrían descansar en paz
Avaloquitesvara 8333 y Ksitigarbha 8334, en el nirvana.
Y por fin podría descansar en su propio
cementerio el Legado Picasso de 1981, bajo
lápidas de cristal, en el Valle de los Caídos 8335,
venido a Museo Picasso, bajo un letrero que

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